الرئيسيةتلخيص كتاب العلل المتناهية190ضعيف الإسنادفيه حماد بن الجعد قال يحيى ليس بشيء من طاف سبعًا ثمَّ صلَّى ركعتينِ فهو عدلُ مُحرَّرٍالراويعبدالله بن عمروالمحدِّثالذهبيالمصدرتلخيص كتاب العلل المتناهيةالجزء/الصفحة190حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن طافَ بالبيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ رَكعتينِ فَهوَ عدلُ محرَّرٍالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثهمنْ طاف بهذا البيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ ركعتَينِ فهو كعِدلِ مُحرّرٍحجة النبي كما رواها عنه جابر رضي الله عنهإسناده لا يصح طاف بالبيتِ سبعًا ثمَّ صلَّى ركعتينِ بحِذائهِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمنْ طافَ بالبيتِ سبعًا، و صلى ركعتينِ، كانَ كعتقِ رقبةٍصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح من طاف بالبيتِ سبعًا ، و صلَّى ركعتَينِ ، كان كعتقِ رقبةٍسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح مَنْ طَافَ بالبيتِ [ سبعًا ] ، و صلَّى ركعتيْنِ ، كان كعدلِ رقبةٍ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحمن طافَ بالبيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ رَكعتينِ فَهوَ عدلُ محرَّرٍ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثهمنْ طاف بهذا البيتِ سبعًا وصلَّى خلفَ المقامِ ركعتَينِ فهو كعِدلِ مُحرّرٍ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح مَنْ طَافَ بالبيتِ [ سبعًا ] ، و صلَّى ركعتيْنِ ، كان كعدلِ رقبةٍ