الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل2115ضعيفضعيف قضى الخلفاءُ الراشدون أنَّ مَنْ أغلقَ بابًا أو أرخى حجابًا فقد وجبَ المهرُ ووجبتِ العدةُالراويزرارة بن أوفىالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة2115حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةإرواء الغليلصحيح عن عمر وعليقَضى الخُلفاءُ الرَّاشِدونَ المَهدِيُّونَ أنَّ مَن أغلَقَ بابًا أو أرْخَى سِترًا فقد وجَب المَهرُ ووجَبَتِ العِدَّةُنظرية العقدثابتأنَّ الخلفاءَ الرَّاشدينَ والأئمَّةَ المَهديِّينَ – رِضوانُ اللهِ عليهم – قضَوْا : أنَّ من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا : فقد وجبَ عليه الصَّداقُ والعِدَّةُمسند الفاروقمنقطعقضاءُ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهْديِّينَ أنَّهُ مَن أغلقَ بابًا وأرخَى سِترًا فقد وجبَ الصَّداقُ والعدَّةُمسند الفاروقله طرق يشد بعضها بعضاأنَّ عمرَ ، وعليًّا قالا : إذا أغلقَ بابًا أو أرخَى سترًا فلَها الصَّداقُ كاملًا وعلَيها العدَّةُتنقيح تحقيق أحاديث التعليق[فيه] عباد بن عبد الله الأسدي قال البخاري فيه نظر وقد ضعفه ابن المديني لكن لم ينفرد بهعن عليٍّ قالَ إذا أغلقَ بابًا وأرخَى سِترًا أو رأى عورةً فقد وجبَ علَيهِ الصَّداقُنظرية العقدلا يثبتحديثُ ابنُ مسعودٍ أنَّه من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا فإنَّه يجبُ نصفُ الصَّداقِ
إرواء الغليلصحيح عن عمر وعليقَضى الخُلفاءُ الرَّاشِدونَ المَهدِيُّونَ أنَّ مَن أغلَقَ بابًا أو أرْخَى سِترًا فقد وجَب المَهرُ ووجَبَتِ العِدَّةُ
نظرية العقدثابتأنَّ الخلفاءَ الرَّاشدينَ والأئمَّةَ المَهديِّينَ – رِضوانُ اللهِ عليهم – قضَوْا : أنَّ من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا : فقد وجبَ عليه الصَّداقُ والعِدَّةُ
مسند الفاروقمنقطعقضاءُ الخلفاءِ الرَّاشدينَ المَهْديِّينَ أنَّهُ مَن أغلقَ بابًا وأرخَى سِترًا فقد وجبَ الصَّداقُ والعدَّةُ
مسند الفاروقله طرق يشد بعضها بعضاأنَّ عمرَ ، وعليًّا قالا : إذا أغلقَ بابًا أو أرخَى سترًا فلَها الصَّداقُ كاملًا وعلَيها العدَّةُ
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق[فيه] عباد بن عبد الله الأسدي قال البخاري فيه نظر وقد ضعفه ابن المديني لكن لم ينفرد بهعن عليٍّ قالَ إذا أغلقَ بابًا وأرخَى سِترًا أو رأى عورةً فقد وجبَ علَيهِ الصَّداقُ
نظرية العقدلا يثبتحديثُ ابنُ مسعودٍ أنَّه من أغلقَ بابًا ، أو أرخَى سِترًا فإنَّه يجبُ نصفُ الصَّداقِ