الرئيسيةالكلم الطيب224صحيحصحيح على شرط مسلم أنَّهُ إذا كان في مجلِسِ خَيرٍ ، كان كالطَّابعِ لهُ ، و إن كان مجلِسَ تَخليطٍ ، كانَ كفَّارَةً لهُالراويجبير بن مطعمالمحدِّثالألبانيالمصدرالكلم الطيبالجزء/الصفحة224حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالنكت على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكررجاله ثقات إلا أنه اختلف في وصله وإرساله وروي عن نافع بن جبير مرسلاً من قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه . ومن قالها في غير مجلس ذكر كانت كفارة المتجر الرابحصحيح على شرط مسلممن قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنت أستغفرُكَ وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفارةً له.الترغيب والترهيبرجاله رجال الصحيحمن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطَّابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفَّارةً لهالمتجر الرابحمن قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنت أستغفرُكَ وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفارةً له.السلسلة الصحيحةصحيح على شرط مسلممَنْ قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ، سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ، فقالها في مجلسِ ذكرٍ كانَتْ كالطَّابعِ يُطبعُ عليهِ، ومَنْ قالها في مجلسِ لغوٍ كانَتْ كفارةً لهُصحيح الجامعصحيحمن قال : سبحان اللهِ و بحمدِه ، سبحانك اللهمَّ و بحمدِك ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أستغفرُك و أتوبُ إليك ، فإن قالها في مجلسِ ذِكرٍ ، كانت كالطابعِ يُطبَعُ عليه ، و من قالها في مجلِسِ لغوٍ ، كانت كفارةً له
النكت على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكررجاله ثقات إلا أنه اختلف في وصله وإرساله وروي عن نافع بن جبير مرسلاً من قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه . ومن قالها في غير مجلس ذكر كانت كفارة
المتجر الرابحصحيح على شرط مسلممن قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنت أستغفرُكَ وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفارةً له.
الترغيب والترهيبرجاله رجال الصحيحمن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطَّابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفَّارةً له
المتجر الرابحمن قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنت أستغفرُكَ وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفارةً له.
السلسلة الصحيحةصحيح على شرط مسلممَنْ قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ، سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ، فقالها في مجلسِ ذكرٍ كانَتْ كالطَّابعِ يُطبعُ عليهِ، ومَنْ قالها في مجلسِ لغوٍ كانَتْ كفارةً لهُ
صحيح الجامعصحيحمن قال : سبحان اللهِ و بحمدِه ، سبحانك اللهمَّ و بحمدِك ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أستغفرُك و أتوبُ إليك ، فإن قالها في مجلسِ ذِكرٍ ، كانت كالطابعِ يُطبَعُ عليه ، و من قالها في مجلِسِ لغوٍ ، كانت كفارةً له