لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
حُبِسْنا يومَ الخندقِ حتَّى كان بعدَ المغربِ وذلك قبْلَ أنْ ينزِلَ في القتالِ فلمَّا كُفينا القتالَ وذلك قولُ اللهِ جلَّ وعلا: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} [الأحزاب: 25] أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فأقام الظُّهرَ فصلَّى كما كان يُصلِّيها في وقتِها ثمَّ أقام العصرَ فصلَّاها كما كان يُصلِّيها في وقتِها ثمَّ أقام المغربَ فصلَّى كما كان يُصلِّيها في وقتِها
صحيح ابن خزيمةإسناده صحيح تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة] البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرله شاهدان الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيح ، رجاله رجال الصحيح إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهد تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت