الرئيسيةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان5037لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحهإذا ابتاع الرَّجُلُ سِلعةً ثمَّ فلَّس وهي عندَه بعينِها فهو أحقُّ بها مِن الغُرماءِالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حبانالمصدرصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانالجزء/الصفحة5037حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرىفيه غلط إذا ابتاع الرجلُ السلعةَ ثم أفلسَ وهي عنده بعينِها فهو أحقُّ بها من الغرماءِفتح الباري بشرح صحيح البخاريمرسل من باع سلعةً من رجُلٍ لم يُنْقِدْه ثم أفلسَ الرجلُ فوجدَها بعَيْنِها فلْيأخُذْها من بين الغُرماءِفتح الباري بشرح صحيح البخارياختلف [ فيه ] على علي عن عليٍّ في الرَّجلِ الَّذي باع سلعةً من رجلٍ ثمَّ لم ينقدهُ ثمَّ أفلسَ الرَّجلُ فوجدَها بعينِها أنَّه أسوةُ الغُرماءِالكامل في ضعفاء الرجالمنكرإذَا أفلَسَ الرَّجلُ فوجَدَ الرَّجلُ سلعتَه بِعَينِها فَهُوَ أحقُّ بِها منَ الغُرَماءِصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإذا أفلَس الرَّجُلُ فوجَد البائعُ سِلعتَه بعَينِها فهو أحقُّ بها دونَ الغُرماءِصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح إذا أفلَسَ الرجلُ، فوجَد الرجلُ عِندَه سِلعَتَه بعينِها، فهو أحقُّ بها
فتح الباري بشرح صحيح البخاريمرسل من باع سلعةً من رجُلٍ لم يُنْقِدْه ثم أفلسَ الرجلُ فوجدَها بعَيْنِها فلْيأخُذْها من بين الغُرماءِ
فتح الباري بشرح صحيح البخارياختلف [ فيه ] على علي عن عليٍّ في الرَّجلِ الَّذي باع سلعةً من رجلٍ ثمَّ لم ينقدهُ ثمَّ أفلسَ الرَّجلُ فوجدَها بعينِها أنَّه أسوةُ الغُرماءِ
الكامل في ضعفاء الرجالمنكرإذَا أفلَسَ الرَّجلُ فوجَدَ الرَّجلُ سلعتَه بِعَينِها فَهُوَ أحقُّ بِها منَ الغُرَماءِ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإذا أفلَس الرَّجُلُ فوجَد البائعُ سِلعتَه بعَينِها فهو أحقُّ بها دونَ الغُرماءِ
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح إذا أفلَسَ الرجلُ، فوجَد الرجلُ عِندَه سِلعَتَه بعينِها، فهو أحقُّ بها