لأسلم وغفار ، وشيء من مزينة وجهينة ، أو شيء من جهينة ومزينة ، خير عند الله - قال أحسبه قال - يوم القيامة ، من أسد وغطفان وهوازن وتميم

أرأيتُم إن كانَ جُهينةُ ، وأسلمُ، وغفارُ، خيرًا من بني تميمٍ، وبني عبدِ اللَّهِ بنِ غطفان، وعامرِ بنِ صَعصَعة ومدَّ بِها صوتَهُ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ فقد خابوا وخسروا، قال: فإنَّهم خيرٌ وفي روايةِ أبي كريبٍ أرأيتُم إن كانَ جُهينةُ ، ومُزَينةُ، وأسلَمُ، وغفارُ

أرأيتُم إن كانَ جُهينةُ، وأسلمُ، وغفارُ، خيرًا من بني تميمٍ ، وبني عبدِ اللَّهِ بنِ غطفان، وعامرِ بنِ صَعصَعة ومدَّ بِها صوتَهُ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ فقد خابوا وخسروا، قال: فإنَّهم خيرٌ وفي روايةِ أبي كريبٍ أرأيتُم إن كانَ جُهينةُ، ومُزَينةُ، وأسلَمُ، وغفارُ

أرأيتُم إن كانَ جُهينةُ، وأسلمُ، وغفارُ، خيرًا من بني تميمٍ، وبني عبدِ اللَّهِ بنِ غطفان، وعامرِ بنِ صَعصَعة ومدَّ بِها صوتَهُ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ فقد خابوا وخسروا، قال: فإنَّهم خيرٌ وفي روايةِ أبي كريبٍ أرأيتُم إن كانَ جُهينةُ، ومُزَينةُ، وأسلَمُ، وغفارُ

أرأيتُمْ إنْ كانتْ جُهينةُ ومُزيْنةُ وأسْلَمُ وغِفارُ خيرًا من بَنِي تميمٍ ومِنْ بَنِي أسَدٍ ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ ؟ ! فقال رجلٌ : خابُوا وخَسِرُوا ! قال : فإنَّهمْ خيرٌ من بَنِي تَميمٍ ، ومِنْ بَنِي أسَدٍ ، ومِنْ بنِي عبدِ الل

أسلَمُ و غِفارُ ، و شيءٌ من مُزَيْنَةَ و جُهيْنةُ ، خيرٌ عند اللهِ من أسَدٍ و تَمِيمٍ و هَوازِنَ و غَطَفَانَ