أنَّها أرْسَلَت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لبَنٍ، وهو واقِفٌ عَشيَّةَ عَرَفَةَ، فأخَذَه بيدِهِ فشَرِبَهُ .

أن ناسًا تمارَوا عِندَها يومَ عرفةَ في صومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم : هو صائمٌ ، وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ، فأرسلَتْ إليه بقَدَحِ لبنٍ، وهو واقفٌ على بعيرِه، فشَرِبَه .

أن ناسًا تمارَوا عِندَها يومَ عرفةَ في صومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم : هو صائمٌ، وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ، فأرسلَتْ إليه بقَدَحِ لبنٍ، وهو واقفٌ على بعيرِه، فشَرِبَه .

أنَّ ناسًا اختَلَفُوا عندَهَا ، يومَ عرَفَةَ ، في صوْمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقالَ بعضُهُمْ : هوَ صائِمٌ ، وقال بعضُهُمْ : ليسَ بصَائِمٍ ، فأَرسَلَتْ إليهِ بقَدَحِ لبَنٍ ، وهوَ واقفٌ على بعيرِهِ ، فشَربَهُ .

أن ناسًا تمارَوا عِندَها يومَ عرفةَ في صومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم : هو صائمٌ، وقال بعضُهم : ليس بصائمٍ، فأرسلَتْ إليه بقَدَحِ لبنٍ ، وهو واقفٌ على بعيرِه، فشَرِبَه .

أنهُم شَكُّوا في صَوْم النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عَرَفَة ، فبُعِثَ إليهِ بقَدحٍ مِن لَبنٍ فَشَرِبَهُ .