الرئيسيةذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -2/856ضعيف الإسناد[فيه] العرزمي متروك إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يمسُّ العرقَ عن جبينِه بأصبعِه وهو يصلِّيالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -الجزء/الصفحة2/856حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في ضعفاء الرجالغير محفوظ بهذا الإسناد كان يمسُّ العرقَ عن جبينِه بإصبعِه وهو يُصلِّيمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمرُّ بالقِدرِ فيأخذُ العرقَ فيصيبُ منه ثم يصلِّي ولم يتوضأْ ولم يمسَّ ماءًالصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يمرُّ بالقِدرِ ، فيأخذُ العَرْقَ ، فيُصيبُ منهُ ، ثمَّ يصلِّي ، ولم يتَوضَّأ ، ولم يمسَّ ماءً .سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط الشيخين كان يَمُرُّ بالقِدرِ فيأخذُ العِرقَ فيُصيبُ منه ، ثم يُصلِّي ولم يتوضأْ ولم يمسَّ ماءً . وفي روايةٍ : فما توضأَ ولا تمضمضَفتح الباري في شرح صحيح البخاريمرسل حسن، [وروي موصولا]رأى النبي صلى اللهُ عليه وسلمَ رجلًا يصلي لا يمسُ أنفُه الأرضَ ، قالَ : لا تقبل صلاةٌ لا يمسُ فيها الأنفُ ما يمسُ الجبينُإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةرواته ثقاتأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمُرُّ بالقِدْرِ فيتطول منه العِرْقَ ، فيُصيبُ منه ، ثم يُصلي ، ولا يتوضَّأُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمرُّ بالقِدرِ فيأخذُ العرقَ فيصيبُ منه ثم يصلِّي ولم يتوضأْ ولم يمسَّ ماءً
الصحيح المسند مما ليس في الصحيحينصحيحكانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يمرُّ بالقِدرِ ، فيأخذُ العَرْقَ ، فيُصيبُ منهُ ، ثمَّ يصلِّي ، ولم يتَوضَّأ ، ولم يمسَّ ماءً .
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح على شرط الشيخين كان يَمُرُّ بالقِدرِ فيأخذُ العِرقَ فيُصيبُ منه ، ثم يُصلِّي ولم يتوضأْ ولم يمسَّ ماءً . وفي روايةٍ : فما توضأَ ولا تمضمضَ
فتح الباري في شرح صحيح البخاريمرسل حسن، [وروي موصولا]رأى النبي صلى اللهُ عليه وسلمَ رجلًا يصلي لا يمسُ أنفُه الأرضَ ، قالَ : لا تقبل صلاةٌ لا يمسُ فيها الأنفُ ما يمسُ الجبينُ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةرواته ثقاتأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمُرُّ بالقِدْرِ فيتطول منه العِرْقَ ، فيُصيبُ منه ، ثم يُصلي ، ولا يتوضَّأُ