الرئيسيةميزان الاعتدال في نقد الرجال1/573ضعيف الإسناد[فيه عبد الله بن الحكم ذكر من جرحه] من حيَّى ذميًّا إعظامًا لهُ فقد ثُلِمَ في الإسلامِ ثُلْمَةًالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدال في نقد الرجالالجزء/الصفحة1/573حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في ضعفاء الرجالموضوع من حيَّا ذِمِّيًّا إعظامًا له فقد ثلَم في الإسلامِ ثَلمةًذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] الحكم الأيلي متروك الحديث من حيّا ذمّيًا إعظاما له فقد ثلمَ من الإسلامِ ثلمةٌالغماز على اللماز في الأحاديث المشتهرةمعضل إذا مات العاملُ ثلَمَ في الإسلامِ ثُلْمةًالفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةروي من قول علي رضى الله عنهإذا ماتَ العالِمُ ثُلمَ في الإسلامِ ثُلمةٌ لا يسدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِمجموع الفتاوىموضوعمن آذى ذميًّا فقدْ آذانِيغاية المراملا أصل له بهذا اللفظمن آذى ذميًا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللهَ
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] الحكم الأيلي متروك الحديث من حيّا ذمّيًا إعظاما له فقد ثلمَ من الإسلامِ ثلمةٌ
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعةروي من قول علي رضى الله عنهإذا ماتَ العالِمُ ثُلمَ في الإسلامِ ثُلمةٌ لا يسدُّها شيءٌ إلى يومِ القيامةِ