الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية2/236ضعيف الإسنادمن مرسل مجاهد مكةُ حرامٌ ، حرّمها اللهُ تعالى ، لا يحلُّ بيعُ رباعهَا ، ولا إجارةُ بيوتِهاالراويمجاهد بن جبر المكيالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة2/236حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالسنن الكبرىضعيف مكةُ حرامٌ ، وحرامٌ بيعُ رباعِها ، وحرامٌ أجرُ بيوتِهاأضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنضعيفمكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتهاالدرايةوهم أبو حنيفة في قوله ابن يزيد، وإنما هو ابن أبي زياد وهو القداح. وفي رفعه وإنما هو موقوفحديثُ أبي حنيفةَ : إنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ مكَّةَ ، فَحرامٌ بيعُ رِباعِها وأكلُ ثمنِها ، وقال : مَن أكلَ مِن أجرِ بيوتِ مكَّةَ شيئًا ، فإنَّما يأكُلُ نارًا . وفي روايةِ الدَّارقطنيِّ مكَّةُ حرامٌ ، وحَرامٌ بيعُ رِباعِها ، وحرامٌ أجرُ بيوتِهاتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقضعيف مكة حرام ، لا تباع رباعها ، ولا تؤجر بيوتها المغنيضعيفمكَّةُ حرامٌ بَيعُ رِباعُها ، حَرامٌ إجارَتُهاالسنن الصغير[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وأبوه غير قوي، واختلف عليه وروي مرفوعاً ببعض معناه مكة مناخٌ لا يُبَاعُ رباعُها ، ولا تؤاجرُ بيوتُها
الدرايةوهم أبو حنيفة في قوله ابن يزيد، وإنما هو ابن أبي زياد وهو القداح. وفي رفعه وإنما هو موقوفحديثُ أبي حنيفةَ : إنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ مكَّةَ ، فَحرامٌ بيعُ رِباعِها وأكلُ ثمنِها ، وقال : مَن أكلَ مِن أجرِ بيوتِ مكَّةَ شيئًا ، فإنَّما يأكُلُ نارًا . وفي روايةِ الدَّارقطنيِّ مكَّةُ حرامٌ ، وحَرامٌ بيعُ رِباعِها ، وحرامٌ أجرُ بيوتِها
السنن الصغير[فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وأبوه غير قوي، واختلف عليه وروي مرفوعاً ببعض معناه مكة مناخٌ لا يُبَاعُ رباعُها ، ولا تؤاجرُ بيوتُها