صحيح الإسنادرجاله ثقات
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرى بياضُ إبطيِهِ ثمَّ إذا سلَّمَ أقبلَ بوجهِهِ عن يمينِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ ثمَّ يسلِّمُ عن يسارِهِ ويقبلُ بوجهِهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ عن يسارِه
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير[فيه] عبد الله بن الحسين قد اختلف في ثقته نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[فيه] أبو حريز قال أحمد: منكر الحديث وقال أبو داود: ليس حديثه بشيء وقال النسائي: ضعيف مجمع الزوائد ومنبع الفوائدلا يروى هذا الحديث عن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر شرح معاني الآثارصحيح البحر الزخار المعروف بمسند البزارروي من غير وجه سنن الدارقطنيإسناده صحيح