الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس1/356ضعيفساقطإذا قاءَ أحدُكم أو قلسَ فليتوضَّأْ وليبنِ على ما مضَى ما لم يتكلَّمْالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة1/356حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمحلى بالآثارضعيف إذا قاء أحدكم أو قلس فليتوضأ وليبن على ما صلى مالم يتكلم الإلمام بأحاديث الأحكام[ فيه ] إسماعيل بن عياش ضعف جماعة روايته عن الحجازيين وهذا من روايته عن الحجازيين إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قَلَسٍ فلْينصرفْ فلْيتوضَّأْ ، ولْيبنِ على صلاتِه ما لم يتكلَّمْتنقيح تحقيق أحاديث التعليقخطأ إنما يرويه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاإذا قاءَ أحدُكُم في صَلاتِهِ أو رعفَ أو قلَسَ فليتوَضَّأْ وليَبنِ علَى ما صلَّى ما لم يتَكَلَّمْالمجموع شرح المهذبضعيف بالاتفاق إذا قاءَ أحدكُم في صلاتهِ أو قلسَ فلينصرفْ ، وليتوضّأ ، وليبْنِ على ما مَضى ما لم يتكلّمْالمحلى بالآثارأثر ساقطإذا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو قلسَ فليتوضَّأ ، ثمَّ ليبنِ على ما مضى ما لم يتَكلَّمالكامل في ضعفاء الرجالغير محفوظ إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قلسَ أو رعف فليتوضأْ ثم يبنِ على ما مضَى من صلاتهِ ما لم يتكلمْ به
الإلمام بأحاديث الأحكام[ فيه ] إسماعيل بن عياش ضعف جماعة روايته عن الحجازيين وهذا من روايته عن الحجازيين إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قَلَسٍ فلْينصرفْ فلْيتوضَّأْ ، ولْيبنِ على صلاتِه ما لم يتكلَّمْ
تنقيح تحقيق أحاديث التعليقخطأ إنما يرويه عن ابن أبي مليكة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاإذا قاءَ أحدُكُم في صَلاتِهِ أو رعفَ أو قلَسَ فليتوَضَّأْ وليَبنِ علَى ما صلَّى ما لم يتَكَلَّمْ
المجموع شرح المهذبضعيف بالاتفاق إذا قاءَ أحدكُم في صلاتهِ أو قلسَ فلينصرفْ ، وليتوضّأ ، وليبْنِ على ما مَضى ما لم يتكلّمْ
المحلى بالآثارأثر ساقطإذا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو قلسَ فليتوضَّأ ، ثمَّ ليبنِ على ما مضى ما لم يتَكلَّم
الكامل في ضعفاء الرجالغير محفوظ إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قلسَ أو رعف فليتوضأْ ثم يبنِ على ما مضَى من صلاتهِ ما لم يتكلمْ به