الرئيسيةالأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية1/266ضعيفهذه الرواية وهملا يبارَكُ في ثمنِ أرضٍ أو دارٍ لا يُجعَلُ في أرضٍ أو دارٍالراويسعيد بن زيدالمحدِّثالسخاويالمصدرالأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةالجزء/الصفحة1/266حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح لا يُبارَكُ في ثمنِ أرضٍ ولا دارٍ لا يُجعلُ في أرضٍ ولا دارٍميزان الاعتدال في نقد الرجالفيه الصباح بن يحيى وهو متروك من باع دارًا ولم يجعل ثمنَها في مثلِها لم يُبارَكْ لهُ فيهِصحيح سنن ابن ماجهحسنمن باعَ دارًا ولم يجعل ثمنَها في مثلِها لم يبارَكَ له فيهاالأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةما أرى به بأسامن باعَ دارًا لَم يجعَل ثمنَها في مثلِها لَم يُبارَك لَه فيهِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاحسن لشواهده من باع دارًا و لم يجعلْ ثمنَها في مثلِها ؛ لم يُبارَكْ له فيهاالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةمتواتر من باع دارًا ثم لم يجعلْ ثمنُها في مثلِها لم يُبارَكْ له فيها
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح لا يُبارَكُ في ثمنِ أرضٍ ولا دارٍ لا يُجعلُ في أرضٍ ولا دارٍ
ميزان الاعتدال في نقد الرجالفيه الصباح بن يحيى وهو متروك من باع دارًا ولم يجعل ثمنَها في مثلِها لم يُبارَكْ لهُ فيهِ
الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبويةما أرى به بأسامن باعَ دارًا لَم يجعَل ثمنَها في مثلِها لَم يُبارَك لَه فيهِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاحسن لشواهده من باع دارًا و لم يجعلْ ثمنَها في مثلِها ؛ لم يُبارَكْ له فيها
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةمتواتر من باع دارًا ثم لم يجعلْ ثمنُها في مثلِها لم يُبارَكْ له فيها