الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية1/169ضعيف الإسنادفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، لكن تابعه ابن أبي ليلى [وأخرج] بإسناد أصلح منه حديثُ عائشةَ : أنَّها أمَّتْ نِسوةً في المكتوبةِ فقامَتْ بينهنَّ وسطًاالراوي—المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة1/169حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة[إسناده ضعيف]عن عائشةَ أنها أمَّتْ نسوةً في المكتوبةِ فقامت بينهن وسَطًا.أعلام الموقعين عن رب العالمينصحيح أنَّ عائشةَ أمَّتْ نسوةً في المكتوبةِ ، فأمتهنَّ بينهن وسطًاخلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامإسناده صحيح أن عائشة – رضي الله عنها – أمت نسوة في الصلاة المكتوبة فأمتهن بينهن وسطا المجموع شرح المهذبإسناده صحيح أمّتْنَا عائشةُ – رضي الله عنها – فقامتْ بينهنّ في الصلاةِ المكتوبةِخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده صحيح عن عائشةَ أنها أمَّتِ النساءَ فقامتْ وسطهُنَّأعلام الموقعين عن رب العالمينإسناده صحيحعن أمِّ سلمةَ أنَّها أمَّت نساءً فقامت وسطَهنَّ
التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة[إسناده ضعيف]عن عائشةَ أنها أمَّتْ نسوةً في المكتوبةِ فقامت بينهن وسَطًا.
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلامإسناده صحيح أن عائشة – رضي الله عنها – أمت نسوة في الصلاة المكتوبة فأمتهن بينهن وسطا
خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرإسناده صحيح عن عائشةَ أنها أمَّتِ النساءَ فقامتْ وسطهُنَّ