لا يؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه والنَّاسِ أجمعينَ

لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِهِ ، ووالدِهِ ، والناسِ أجمعينَ

لايؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه والناسِ أجمعِينَ

والذي نفسي بيدِه، لا يؤمِنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه.

لا يؤمنُ عبدٌ ( وفي حديثِ عبدالوارثِ الرجلُ ) حتى أكونَ أحبَّ إليه من أهلِه ومالِه والناسِ أجمعينَ

لا يؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليهِ مِنْ ولدِهِ، و والدِهِ، و الناسِ أجمعينَ