رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من البَقيعِ قُلْتُ فذكَر حديثَ مرضِه إلى أن قال قالَت فصَبَنْنا عليه حتَّى طفِق يقولُ حَسْبُكم حَسْبُكم قال محمَّدٌ يَعْني ابنَ إسحاقَ ثُمَّ خرَج كما حدَّثني أيوبُ بنُ بشيرٍ عاصبًا رأسَه فجلَس على المِنبرِ فكان أوَّلَ ما تكلَّم به أن صل

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرجَ يومَ الجمعةِ جلسَ على المِنْبَرِ حتى يسكتَ المؤذّن ثم قامَ فخطبَ

خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِه الَّذي مات فيه عاصبًا رأسَه بخِرقةٍ ، فصعِد المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه ، ثمَّ قال : إنَّه ليس أحدٌ أمنَّ عليَّ نفسَه ومالَه من أبي بكرِ بنِ أبي قُحافةَ ، ولو كنتُ متَّخِذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ، ولكن خُلَّةُ الإ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يومًا عاصبًا رأسَه فتلقَّاه ذراريُّ الأنصارِ وخدَمُهم ذُخرةُ الأنصارِ يومئذٍ فقال : والذي نفسي بيدِه إني لَأَحبُّكم مرَّتينِ أو ثلاثًا ثم قال : إنَّ الأنصارَ قد قضُوا الذي عليهم . . .

عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ يومًا عاصبًا رأسَهُ فقالَ في خطبتِهِ أمَّا بعدُ يا معشرَ المهاجرينَ فإنَّكم قد أصبحتُم تزيدونَ وأصبحتِ الأنصارُ لا تزيدُ على هيئتِها الَّتي هيَ عليها اليومَ وإنَّ الأنصارَ عيْبتي

خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِه الذي مات فيه، عاصِبًا رأسَه بخِرقَةٍ، فقعَد على المِنبَرِ، فحمِد اللهَ وأثنى عليه، ثم قال : إنه ليس منَ الناسِ أحدٌ أمَنَّ عليَّ في نفسِه ومالِه من أبي بكرِ بنِ أبي قُحافَةَ، ولو كنتُ مُتَّخِذًا منَ الناسِ خَليلًا لاتَّخَذتُ أبا