كنتُ معَ ابنِ عمَرَ، حين أصابَه سِنانُ الرمحِ في أَخمُصِ قدمِه، فلزِقَتْ قدمُه بالرِّكابِ، فنزَلْتُ فنزَعْتُها، وذلك بمِنًى، فبلَغ ذلك الحَجَّاجَ ، فجعَل يعودُه، فقال الحَجَّاجُ : لو نعلمُ مَن أصابَك ؟ فقال ابنُ عمَرَ : أنت أصبتَني، قال : وكيف ؟ قال : حمَلْتَ السلاحَ في يومٍ لم

كنتُ معَ ابنِ عمَرَ، حين أصابَه سِنانُ الرمحِ في أَخمُصِ قدمِه، فلزِقَتْ قدمُه بالرِّكابِ، فنزَلْتُ فنزَعْتُها، وذلك بمِنًى، فبلَغ ذلك الحَجَّاجَ، فجعَل يعودُه، فقال الحَجَّاجُ : لو نعلمُ مَن أصابَك ؟ فقال ابنُ عمَرَ : أنت أصبتَني، قال : وكيف ؟ قال : حمَلْتَ السلاحَ في يومٍ لم ي

فنزلَ ابنُ أبي الحُقَيقِ وعرضَ الصُّلحَ على أن يُجلَوا مِن أرضِ خيبرَ ولهم ما حَملت رِكابُهم وللمُسلِمينَ سائرُ ما بقي فقبلَ الصُّلحَ واشترطَ عليهِم رسولُ اللهِ ألَّا يَكتُموا ولا يغيِّبوا شيئًا فإن فَعلوا فلا ذمَّةَ لَهُم ولا عَهدَ

كانت أموالُ بني النَّضيرِ ممَّا أفاءَ اللهُ على رسولِهِ صلى الله عليه وسلمَ ، ممَّا لم يُوجِفْ المسلمونَ عليهِ بخيلٍ ولا ركابٍ ، فكانتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاصَّةً ، ينفقُ على أهْلِهِ منهَا نَفَقَةَ سنَتِهِ ، ثمَّ يجعلُ ما بقِيَ في السلاحِ والكُرَاعِ ، عُدَّةً

كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ، مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب ، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة ، وكان ينفق على أهله نفقة سنته ، ثم يجعلل ما بقي في السلاح والكراع ، عدة في سبيل الله .

قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : الكلالةُ ما عدا الولدَ ، قال أبو بكرٍ : الكلالةُ ما عدا الولدَ والوالدَ ، فلما طُعِنَ عمرُ قال : إني لأستَحي أنْ أخالفَ أبا بكرٍ ، الكلالةُ ما عدا الولدَ والوالدَ