الرئيسيةترتيب الموضوعات58ضعيف الإسنادفيه عمر بن صبح : متهممن طلب العلم لم يصب باب إلا ازداد به ذلا في نفسه , وفي الناس تواضعا , وفي الدين اجتهادا , ومن طلبه للدنياالراوي—المحدِّثالذهبيالمصدرترتيب الموضوعاتالجزء/الصفحة58حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةموضوعات ابن الجوزيموضوعمَن طلبَ العلمَ للَّهِ لم يُصِب منهُ بابًا إلا ازدادَ بِهِ في نفسِهِ ذُلًّا وفي النَّاسِ تواضُعًا وللَّهِ خوفًا ، وفي الدِّينِ اجتِهادًا ، وذلِكَ الَّذي ينتَفعُ بالعلمِ فيتعلَّمُهُ ، ومن طَلبَ العلمَ للدُّنيا والمنزلةِ عندَ النَّاسِ ، والحظوةِ عندَ السُّلطانِ لم يُصِب منهُ بالفوائد المجموعةفي إسناده وضاعمن طلبَ العلمَ للَّهِ، لَم يُصب منهُ بابًا إلا ازدادَ بِه في نفسِه ذُلًّا، وفي الناسِ تواضُعًا وللَّهِ خَوفًا .رسالة لطيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلممَن كان في طلَبِ العِلمِ كانَتْ الجنَّةُ في طلَبِهِ ومن كان في طلَبِ المعصيَةِ كانَت النَّارُ في طلَبِهِالمجروحين[فيه] إسماعيل بن يحيى يروي الموضوعات لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به بحالما انتعل أحدٌ قطُّ ولا تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدو في طلبِ العلمِ إلا غُفِر له حيثُ يخطو عتبةَ بابِ بيتِهسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع من طلب بابًا من العِلمِ ليُصلحَ به نفسَه ، أو لمن بعدَه ؛ كتب اللهُ [ له ] من الأجرِ مثلَ رملِ عَالِجٍالكامل في ضعفاء الرجالباطل ما انتعل عبدٌ قطُّ أو تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدُو في طلبِ العلمِ إلا غُفِرَ له حينَ يخطُو عتبةَ بابِ بيتِه
موضوعات ابن الجوزيموضوعمَن طلبَ العلمَ للَّهِ لم يُصِب منهُ بابًا إلا ازدادَ بِهِ في نفسِهِ ذُلًّا وفي النَّاسِ تواضُعًا وللَّهِ خوفًا ، وفي الدِّينِ اجتِهادًا ، وذلِكَ الَّذي ينتَفعُ بالعلمِ فيتعلَّمُهُ ، ومن طَلبَ العلمَ للدُّنيا والمنزلةِ عندَ النَّاسِ ، والحظوةِ عندَ السُّلطانِ لم يُصِب منهُ ب
الفوائد المجموعةفي إسناده وضاعمن طلبَ العلمَ للَّهِ، لَم يُصب منهُ بابًا إلا ازدادَ بِه في نفسِه ذُلًّا، وفي الناسِ تواضُعًا وللَّهِ خَوفًا .
رسالة لطيفةليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلممَن كان في طلَبِ العِلمِ كانَتْ الجنَّةُ في طلَبِهِ ومن كان في طلَبِ المعصيَةِ كانَت النَّارُ في طلَبِهِ
المجروحين[فيه] إسماعيل بن يحيى يروي الموضوعات لا تحل الرواية عنه والاحتجاج به بحالما انتعل أحدٌ قطُّ ولا تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدو في طلبِ العلمِ إلا غُفِر له حيثُ يخطو عتبةَ بابِ بيتِه
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع من طلب بابًا من العِلمِ ليُصلحَ به نفسَه ، أو لمن بعدَه ؛ كتب اللهُ [ له ] من الأجرِ مثلَ رملِ عَالِجٍ
الكامل في ضعفاء الرجالباطل ما انتعل عبدٌ قطُّ أو تخفَّف ولا لبسَ ثوبًا يغدُو في طلبِ العلمِ إلا غُفِرَ له حينَ يخطُو عتبةَ بابِ بيتِه