لم يُحكَمْ عليه[فيه] المهتدي باللهُ عن المأمون، وهذا محال، فالمهتدي إنما ولد بعد وفاة المأمون، والرشيد لم يدرك من آبائه من أدرك ابن عباس
الجُبنُ داءٌ، والجَوزُ داءٌ، فإذا اجتَمَعا كانا شِفاءً .
الجُبنُ داءٌ، والجَوزُ داءٌ، فإذا اجتَمَعا كانا شِفاءً .