الرئيسيةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذير10030ضعيفضعيفاليوم الموعود يوم القيامة، والشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة، ويوم الجمعة ذخره الله لنا، وصلاة الوسطى صلاة العصرالراويأبو مالك الأشعريالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرالجزء/الصفحة10030حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، والشاهدُ يومُ الجُمُعةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ ، ويومُ الجُمُعةِ ذَخَرَهُ اللهُ لنا ، وصلاةُ الوُسْطَى صلاةُ العصرِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده رجاله ثقات، باستثناء محمد بن إسماعيل، ثم هو منقطع اليومُ المَوعودُ يومُ القيامةِ ، وإنَّ الشَّاهدَ يومُ الجمُعةِ وإنَّ الشُّهود يومُ عرفةَ ويومُ الجمُعةِ ذخرَهُ اللَّهُ لَنا ، وصلاةُ الوُسطى صَلاةُ العَصرِالدر المنثور في التفسير بالمأثورمرسلاليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ وَالشَّاهدُ يومُ الجمعةِ وَ المشْهودُ يومُ عرفةَ ويومُ الجمعةِ دخرَهُ اللَّهُ لنا والصلاةُ الوُسطى صلاةُ العصرِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ وأنَّ الشاهِدَ يومُ الجمعةِ وأنَّ المشهودَ يومُ عرفَةَ ويومُ الجمعةِ دَخَرَهُ اللهُ لنا وصلاةُ الوُسْطَى بعدَ صلاةِ العصرِالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه موسى واه اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ , والشّاهدُ يومُ الجمعةِ , والمَشْهودُ يومُ عرفةَ .ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف الشاهِدُ يومُ عرفَةَ ، ويومُ الجمعَةِ ، والمشهودُ هو الموعودُ يومُ القيامَةِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، والشاهدُ يومُ الجُمُعةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ ، ويومُ الجُمُعةِ ذَخَرَهُ اللهُ لنا ، وصلاةُ الوُسْطَى صلاةُ العصرِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده رجاله ثقات، باستثناء محمد بن إسماعيل، ثم هو منقطع اليومُ المَوعودُ يومُ القيامةِ ، وإنَّ الشَّاهدَ يومُ الجمُعةِ وإنَّ الشُّهود يومُ عرفةَ ويومُ الجمُعةِ ذخرَهُ اللَّهُ لَنا ، وصلاةُ الوُسطى صَلاةُ العَصرِ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورمرسلاليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ وَالشَّاهدُ يومُ الجمعةِ وَ المشْهودُ يومُ عرفةَ ويومُ الجمعةِ دخرَهُ اللَّهُ لنا والصلاةُ الوُسطى صلاةُ العصرِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ وأنَّ الشاهِدَ يومُ الجمعةِ وأنَّ المشهودَ يومُ عرفَةَ ويومُ الجمعةِ دَخَرَهُ اللهُ لنا وصلاةُ الوُسْطَى بعدَ صلاةِ العصرِ
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه موسى واه اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ , والشّاهدُ يومُ الجمعةِ , والمَشْهودُ يومُ عرفةَ .
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف الشاهِدُ يومُ عرفَةَ ، ويومُ الجمعَةِ ، والمشهودُ هو الموعودُ يومُ القيامَةِ