الرئيسيةإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة4/ 278ضعيف الإسنادإسناده ضعيفالنبي صلى الله عليه وسلم ، أنه سئل : أي الطعام أحرم ، أو أخبث ؟ قال : أن تأكل من بعيرك وهو ينظر إليكالراويشيخ في مجلس أبي عثمانالمحدِّثالبوصيريالمصدرإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةالجزء/الصفحة4/ 278حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةجلاء الأفهامثابتوقد سئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أحبُّ إليكَ قال عائشةُ قيلَ فمنَ الرِّجالِ قال أبوهاصحيح مسلمصحيحعن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه نهى أن يشربَ الرجلُ قائمًا . قال قتادةُ : فقلنا : فالأكلُ ؟ فقال : ذاك أشَرُّ أو أَخبثُ .المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه يوسف واه جداً أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ثمنُ الكلبِ خبيثٌ , وهو أَخبثُ منه .إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الشراب أحب إليك ؟ قال : الحلو الباردالكامل في الضعفاء[فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء ، وروي هذا مرسلاسُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما برُّ الحجِّ ؟ قال : إطعامُ الطَّعامِ وطَيِّبُ الكلامِالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أيوب بن سويدسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بِرُّ الحَجِّ قال إطعامُ الطَّعامِ وطِيبُ الكلامِ
جلاء الأفهامثابتوقد سئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أحبُّ إليكَ قال عائشةُ قيلَ فمنَ الرِّجالِ قال أبوها
صحيح مسلمصحيحعن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه نهى أن يشربَ الرجلُ قائمًا . قال قتادةُ : فقلنا : فالأكلُ ؟ فقال : ذاك أشَرُّ أو أَخبثُ .
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيفيه يوسف واه جداً أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ثمنُ الكلبِ خبيثٌ , وهو أَخبثُ منه .
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الشراب أحب إليك ؟ قال : الحلو البارد
الكامل في الضعفاء[فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء ، وروي هذا مرسلاسُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما برُّ الحجِّ ؟ قال : إطعامُ الطَّعامِ وطَيِّبُ الكلامِ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أيوب بن سويدسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بِرُّ الحَجِّ قال إطعامُ الطَّعامِ وطِيبُ الكلامِ