الرئيسيةتلخيص كتاب العلل المتناهية357ضعيف الإسناد[فيه] والان العدوي مجهول وله متابعة وروي عن حذيفةحديثٌ في الشَّفاعَةِ وكيفَ يَتدافَعُها أولو العَزمِالراويأبو بكر الصديقالمحدِّثالذهبيالمصدرتلخيص كتاب العلل المتناهيةالجزء/الصفحة357حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارفيه مجالد مختلف في الاحتجاج به يا عائشةُ إنَّ اللهَ لم يرضَ من أولي العزمِ من الرُّسلِ إلَّا الصَّبرَ على مكروهِها والصَّبرَ عن محبوبِها , ثمَّ لم يرضَ إلَّا أن كلَّفني ما كلَّفهم فقال تعالَى : فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] قلتُ يا رسولَ اللهِ ألا تَستطعمُ ربَّكَ الحديثُ في قولِهِ تَعالى { فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِفتح الباري لابن حجرمتواترحديث الشفاعةِالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامحسن حديثُ الهديَّةِ على الشَّفاعةِالإصابةإسناده صحيححديثُ [ الحارثِ بن أُقَيشٍ ] في الشَّفاعةِالتاريخ الكبيرلا يتابع [ عبد الله بن هانئ ] في حديثهحديثٌ في الشفاعةِ ثم يقوم نبيُّكم رابعَهم
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارفيه مجالد مختلف في الاحتجاج به يا عائشةُ إنَّ اللهَ لم يرضَ من أولي العزمِ من الرُّسلِ إلَّا الصَّبرَ على مكروهِها والصَّبرَ عن محبوبِها , ثمَّ لم يرضَ إلَّا أن كلَّفني ما كلَّفهم فقال تعالَى : فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] قلتُ يا رسولَ اللهِ ألا تَستطعمُ ربَّكَ الحديثُ في قولِهِ تَعالى { فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ