الرئيسيةلسان الميزان3/360ضعيف الإسناد[فيه] الخصيب بن جحدر قال العقيلي أحاديثه مناكير لا أصل لها أن مُخنّثا مخضوبَ اليدينِ أتى النبي صلى الله عليه وسلمالراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرلسان الميزانالجزء/الصفحة3/360حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبيرمنكر لا أصل لهأن مخنثاً أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم مخضوب اليدين والرجلين فجعل أصحاب النبي يخفقونه بنعالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احذروهم على نسائكم قالوا: أفلا نقتله يا رسول الله؟ قال: إني نهيت عن قتل المصلينمجمع الزوائدفيه الخضيب بن جحدر وهو كذابأنَّ مُخَنَّثًا أُتِيَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَخضوبُ اليدَينِ والرِّجلَينِ فجعل أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُخفِقونه بنِعالِهم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احذَروا هذا وأصحابَه على نسائِكم فقالوا أفلا نقتُلُه يا رسولَ اللهِ قال لا إني نُهِيتُ ميزان الاعتدال في نقد الرجالمنكر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ مخضوبِ اليديْنِ والرجليْنِ فنفاهُالكامل في الضعفاءغير محفوظقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ إنَّك مستخلَفٌ وإنَّك مقتولٌ وإنَّ هذه مخضوبٌ من هذه يعني لِحيتَهُ من رأسِهِتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيمرسل [و] هو أصح من حديث وهيب المسند فإن غير واحد رووه مرسلاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بوضعِ اليدَينِ...عمدة القاري شرح صحيح البخاريفيه العمري وفي الاحتجاج به خلاف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يسجدْ يومَ ذي اليدَينِ
الضعفاء الكبيرمنكر لا أصل لهأن مخنثاً أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم مخضوب اليدين والرجلين فجعل أصحاب النبي يخفقونه بنعالهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احذروهم على نسائكم قالوا: أفلا نقتله يا رسول الله؟ قال: إني نهيت عن قتل المصلين
مجمع الزوائدفيه الخضيب بن جحدر وهو كذابأنَّ مُخَنَّثًا أُتِيَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَخضوبُ اليدَينِ والرِّجلَينِ فجعل أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُخفِقونه بنِعالِهم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احذَروا هذا وأصحابَه على نسائِكم فقالوا أفلا نقتُلُه يا رسولَ اللهِ قال لا إني نُهِيتُ
ميزان الاعتدال في نقد الرجالمنكر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ مخضوبِ اليديْنِ والرجليْنِ فنفاهُ
الكامل في الضعفاءغير محفوظقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ إنَّك مستخلَفٌ وإنَّك مقتولٌ وإنَّ هذه مخضوبٌ من هذه يعني لِحيتَهُ من رأسِهِ
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيمرسل [و] هو أصح من حديث وهيب المسند فإن غير واحد رووه مرسلاأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بوضعِ اليدَينِ...
عمدة القاري شرح صحيح البخاريفيه العمري وفي الاحتجاج به خلاف أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يسجدْ يومَ ذي اليدَينِ