الرئيسيةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة4600ضعيفموضوعمنْ زهد في الدّنيا ؛ علمه اللهُ تعالى بلا تعلُّمٍ، وهداهُ اللهُ بلا هدايةٍ، وجعلهُ بصيرًا، وكشف عنهُ العمَىالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثالألبانيالمصدرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةالجزء/الصفحة4600حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمَن زَهِدَ في الدُّنيا علَّمَه اللَّه بلا تعلُّمٍ وَهداهُ بلا هدايةٍ وجعلَه بصيرًا وَكشفَ عنهُ العَمىضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن زَهِدَ في الدنيا ، عَلَّمَهُ اللهُ بلا تَعَلُّمٍ ، وهَدَاهُ بلا هدايةٍ ، وجعله بصيرًا ، وكَشَفَ عنه الْعَمَىحلية الأولياءغريب من حديث الحسن لم يروه عنه إلا حسان مرسلاخرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات يوم فقال : هل منكم من يريد أن يؤتيه الله علما بغير تعلم ؟ وهدى بغير هداية ؟ هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ؟ ألا إنه من رغب في الدنيا وأطال أمله فيها أعمى الله قلبه على قدر ذلك ، ومن زهد في الدنيا وقصر أمله فيهاحلية الأولياء[فيه] عمران بن حسان لم يتابع على هذا الحديثخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات يوم فقال : هل منكم أحد يريد أن يؤتيه الله عز وجل علما بغير تعلم ؟ وهدى بغير هداية ؟ هل منكم أحد يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ، ألا من رغب في الدنيا وطال أمله فيها ؛ أعمى الله قلبه على قدر ذلك ، ومن زهد في الدنيا وقصر ألسان الميزانمرسل [وفيه] إبراهيم بن الأشعث ضعيف من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم ، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِتخريج الإحياءمرسل وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتمخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فقال : هل منكم من يريدُ أن يُذهِبَ اللهُ عنه العمَى ويجعلُه بصيرًا ألا إنَّه من رغِب في الدُّنيا وطال أملُه فيها أعمَى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلك ومن زهِد في الدُّنيا وقصُر فيها أملُه أعطاه اللهُ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمَن زَهِدَ في الدُّنيا علَّمَه اللَّه بلا تعلُّمٍ وَهداهُ بلا هدايةٍ وجعلَه بصيرًا وَكشفَ عنهُ العَمى
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن زَهِدَ في الدنيا ، عَلَّمَهُ اللهُ بلا تَعَلُّمٍ ، وهَدَاهُ بلا هدايةٍ ، وجعله بصيرًا ، وكَشَفَ عنه الْعَمَى
حلية الأولياءغريب من حديث الحسن لم يروه عنه إلا حسان مرسلاخرج النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات يوم فقال : هل منكم من يريد أن يؤتيه الله علما بغير تعلم ؟ وهدى بغير هداية ؟ هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ؟ ألا إنه من رغب في الدنيا وأطال أمله فيها أعمى الله قلبه على قدر ذلك ، ومن زهد في الدنيا وقصر أمله فيها
حلية الأولياء[فيه] عمران بن حسان لم يتابع على هذا الحديثخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات يوم فقال : هل منكم أحد يريد أن يؤتيه الله عز وجل علما بغير تعلم ؟ وهدى بغير هداية ؟ هل منكم أحد يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ، ألا من رغب في الدنيا وطال أمله فيها ؛ أعمى الله قلبه على قدر ذلك ، ومن زهد في الدنيا وقصر أ
لسان الميزانمرسل [وفيه] إبراهيم بن الأشعث ضعيف من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم ، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ ، ألا سيكونُ بعدكم أقوامٌ لا يستقيمُ لهُم الغنَى إلا بالعجزِ والبخلِ ، ولا الملكَ إلا بالفتكِ والتجبُّرِ
تخريج الإحياءمرسل وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتمخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فقال : هل منكم من يريدُ أن يُذهِبَ اللهُ عنه العمَى ويجعلُه بصيرًا ألا إنَّه من رغِب في الدُّنيا وطال أملُه فيها أعمَى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلك ومن زهِد في الدُّنيا وقصُر فيها أملُه أعطاه اللهُ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ