لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن عبد الله بن أنيس إلا بهذا الإسناد تفرد بن زيد بن الحباب
[عن] عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبَّادِ بنِ يحيى بنِ خَلَّادٍ الزُّرَقيِّ قال دخَلْنا على عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ فقال ألَا أُريكم كيفَ توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكيفَ صلَّى قُلْنا بلى فغسَل يدَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ومضمَض واستنشَق ثلاثًا وغسَل وجهَه وذراعَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ ثلاثًا ثلاثًا ومسَح برأسِه مُقبِلًا ومُدبِرًا وأمَسَّ أُذُنَيْهِ وغسَل رِجْلَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ثمَّ أخَذ ثوبًا فاشتَمَل به وصلَّى وقال هكذا رأَيْتُ حِبِّي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ويُصلِّي
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه عبد الرحمن بن عباد بن يحيى بن خلاد الزرقي ولم أجد من ترجمه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] محمد بن صالح بن العوام لم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح سنن الدارقطنيرواه أبو حنيفة قال فيه ومسح رأسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات غاية المقصود في شرح سنن أبي داودفيه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني وهو ضعيف نصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] عبد الرحمن بن بكار قال البزار صالح البحر الزخار[فيه] بكار بن عبد العزيز ليس به بأس، وعبد الرحمن بن بكار صالح الحديث