الرئيسيةتاريخ بغداد11/115لم يُحكَمْ عليههو الصوابمثَلُ أُمَّتي مثلُ المطَرِ ، الذي لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُهالراويأنس بن مالكالمحدِّثالخطيب البغداديالمصدرتاريخ بغدادالجزء/الصفحة11/115حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإرشادلم يروه أحد عن مالك إلا هشام وأنكره أصحاب مالكمَثلُ أُمتي مَثلُ المطرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه خيرٌالبحر الزخارإسناده قويمثلُ أُمَّتِي مثلُ المطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خيرٌ أمْ آخرُهُالبحر الزخارصحيحمثلُ أُمَّتي مثلُ المطرِ ، لا يُدْرَى أوَّلُهُ خيرٌ أمْ آخِرُهُالكامل في الضعفاء[فيه] حماد بن يحيى الأبح هو ممن يكتب حديثهإنَّ مثلَ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرَى أولهُ خيرٌ أمْ آخرهُسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح بمجموع طرقه مثلُ أُمَّتِي مثلُ المطرِ ، لا يُدْرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه ؟هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح بمجموع طرقهمَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه .
الإرشادلم يروه أحد عن مالك إلا هشام وأنكره أصحاب مالكمَثلُ أُمتي مَثلُ المطرِ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه خيرٌ
الكامل في الضعفاء[فيه] حماد بن يحيى الأبح هو ممن يكتب حديثهإنَّ مثلَ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرَى أولهُ خيرٌ أمْ آخرهُ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاصحيح بمجموع طرقه مثلُ أُمَّتِي مثلُ المطرِ ، لا يُدْرَى أوَّلُه خيرٌ أم آخرُه ؟
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح بمجموع طرقهمَثَلُ أمتي مَثَلُ المطرِ ؛ لا يُدْرَى أولُه خيرٌ أم آخِرُه .