الرئيسيةلوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية2/126ضعيف الإسنادفيه زكريا بن منظور ليس بشيء في الحديث القدريَّةُ مجوسُ هذه الأمةِالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالسفاريني الحنبليالمصدرلوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنيةالجزء/الصفحة2/126حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءغير محفوظإن القدرية مجوس هذه الأمةميزان الاعتدال في نقد الرجال[فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحه] القدَريةُ مجوسُ هذه الأمةِ الحديثالضعفاء الكبيرالرواية في هذا الباب فيها لينإن لكل أمة مجوسا وإن مجوس هذه الأمة القدريةترتيب الموضوعات لابن الجوزيفيه جعفر بن الحارث _ وهو واهمُجوسَ هذِه الأمَّةِ القدريَّةُ إذا مرِضوا فلا تعودوهُمالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالقدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ لا تعودوا مرضاهم ولا تتَّبعوا جَنائزَهُم ولا تجالِسوهمظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح إنَّ لكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ، وإنَّ مجوسَ هذه الأمِّةِ: القدريَّةُ، فلا تَعودوهم إذا مَرِضوا، ولا تصلُّوا على جنائِزِهم إذا ماتوا
ترتيب الموضوعات لابن الجوزيفيه جعفر بن الحارث _ وهو واهمُجوسَ هذِه الأمَّةِ القدريَّةُ إذا مرِضوا فلا تعودوهُم
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالقدريَّةُ مجوسُ هذِهِ الأمَّةِ لا تعودوا مرضاهم ولا تتَّبعوا جَنائزَهُم ولا تجالِسوهم
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح إنَّ لكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ، وإنَّ مجوسَ هذه الأمِّةِ: القدريَّةُ، فلا تَعودوهم إذا مَرِضوا، ولا تصلُّوا على جنائِزِهم إذا ماتوا