الرئيسيةصحيح سنن النسائي5164صحيحصحيحأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لُبسِ الحريرِ والذهبِ إلا مُقطَّعًاالراويمعاوية بن أبي سفيانالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة5164حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح معاني الآثارالآثار متواترة بذلك نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس الحريرِ والذَّهبِسنن النسائيخالفه [أي النضر بن شميل] علي بن غراب [رواه عن ابن عمر] وحديث النضر أشبه بالصوابأتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لبسِ الحريرِ ؟ فقالوا : اللهم نعم . قال : ونهى عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا ؟ قالوا : نعمصحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن لُبسِ الحريرِ ، والذَّهبِ وقالَ : هوَ لَهُم في الدُّنيا ، ولَنا في الآخرةِالوهم والإيهامصحيحنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مُقطَّعًاالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًاآداب الزفاف في السنة المطهرةإسناده صحيح نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا .
شرح معاني الآثارالآثار متواترة بذلك نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبس الحريرِ والذَّهبِ
سنن النسائيخالفه [أي النضر بن شميل] علي بن غراب [رواه عن ابن عمر] وحديث النضر أشبه بالصوابأتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ نهى عن لبسِ الحريرِ ؟ فقالوا : اللهم نعم . قال : ونهى عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا ؟ قالوا : نعم
صحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن لُبسِ الحريرِ ، والذَّهبِ وقالَ : هوَ لَهُم في الدُّنيا ، ولَنا في الآخرةِ
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن لُبسِ الذَّهبِ إلَّا مقطَّعًا
آداب الزفاف في السنة المطهرةإسناده صحيح نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لبسِ الذهبِ إلا مقطعًا .