لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إنَّ الشَّيْطانَ يَهُمُّ بالواحِدِ وبالاثْنَينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لم يَهُمَّ بِهم. .
إنَّ الشَّيْطانَ يَهُمُّ بالواحِدِ وبالاثْنَينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لم يَهُمَّ بِهم. .