الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار3/53صحيح الإسنادإسناده صحيحسَمِعْتُ أبا مَحذورةَ يؤذِّنُ مَثنَى ويقيمُ مَثنَىالراويعبد العزيز بن رفيعالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة3/53حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثاررجاله ثقات ولكنه منقطعكانَ ثَوبانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يؤذِّنُ مَثنَى مَثنَى، ويقيمُ مَثنَى مَثنَىنصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] زياد البكائي مختلف فيه أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنى مثنى ويُقيمُ مَثنى مَثْنَىالدراية في تخريج أحاديث الهدايةرجاله ثقات أنَّ بِلالًا كان يُؤَذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، ويُقِيمُ مَثْنَى مَثْنَىصحيح سنن ابن ماجهصحيح لغيرهرأيتُ بلالًا يؤذِّنُ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى ، ويقيمُ واحدةًموافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسنأنََّ بلالًا كانَ يؤذِّنُ مَثنى مَثنى ويشهَدُ مُضِعفًا وإقامتُهُ مفردةٌحلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث الأعمش يُؤذِّنُ المؤذِّنُ ويُقيمُ الصَّلاةَ قومٌ وما هم بمؤمنين
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثاررجاله ثقات ولكنه منقطعكانَ ثَوبانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يؤذِّنُ مَثنَى مَثنَى، ويقيمُ مَثنَى مَثنَى
نصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] زياد البكائي مختلف فيه أنَّ بلالًا كان يُؤذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثنى مثنى ويُقيمُ مَثنى مَثْنَى
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةرجاله ثقات أنَّ بِلالًا كان يُؤَذِّنُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، ويُقِيمُ مَثْنَى مَثْنَى
صحيح سنن ابن ماجهصحيح لغيرهرأيتُ بلالًا يؤذِّنُ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى ، ويقيمُ واحدةً
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصرحسنأنََّ بلالًا كانَ يؤذِّنُ مَثنى مَثنى ويشهَدُ مُضِعفًا وإقامتُهُ مفردةٌ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءغريب من حديث الأعمش يُؤذِّنُ المؤذِّنُ ويُقيمُ الصَّلاةَ قومٌ وما هم بمؤمنين