البَيِّنَةُ على المُدَّعِي , واليَمِينُ على مَنْ أنْكَرَ, إلَّا في القَسامَةِ .

البيِّنةُ على المُدعِي واليمينُ على مَنْ أنكرَ إلا في القَسَامَةِ

البينةُ على المدَّعِي ، واليمينُ على مَنْ أنكَرَ ، إلَّا في القسامَةِ

البيِّنةُ على المدَّعي واليمينُ على المدَّعَى عليه إلَّا في القَسامةِ

حديثُ : البَيِّنَةُ على المُدَّعي واليَمينُ على المُدَّعَى عليهِ إلَّا في القَسامَةِ

البيِّنةُ على المدَّعي ، واليَمينُ على المدَّعى علَيهِ وفي لفظ واليمينُ على مَن أنكرَ