الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس1/331ضعيف الإسنادمرسلحديثُ خَرْصُ العنبِ في الزكاةِالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة1/331حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح صحيح البخاريثابت خرَص النبيُّ عليه السلامُ لئلَّا يتلفَ حقُّ المساكينِ ، وليُحصي الزكاةَ قبل أنْ تؤكلَالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةلا أصل له حديث : العنبُ دُو دُو يَعني ثنتينِ ثنتينِ والتمرُ يك يك يَعني واحدةً واحدةًالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممرسل , وفي إسناده سليمان بن داود الجزري حديثٌ في أنَّ البقرَ يُؤخذُ منها في الزَّكاةِ ما يُؤخذُ من الإبلِالمحلى بالآثارباطل حديثُ أخذِ نصفِ مالِ مانعِ الزكاةِكشاف القناع عن متن الإقناعصحيحأنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَص على امرأةٍ بوادي القِرى حديقةً لها.الشرح الممتع على زاد المستقنعضعيف[حديثُ أن الزكاةَ لا تجبُ إلا في أربعةِ أشياءَ: في الحنطةِ، والشعيرِ، والتمرِ، والزبيبِ]
شرح صحيح البخاريثابت خرَص النبيُّ عليه السلامُ لئلَّا يتلفَ حقُّ المساكينِ ، وليُحصي الزكاةَ قبل أنْ تؤكلَ
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةلا أصل له حديث : العنبُ دُو دُو يَعني ثنتينِ ثنتينِ والتمرُ يك يك يَعني واحدةً واحدةً
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكاممرسل , وفي إسناده سليمان بن داود الجزري حديثٌ في أنَّ البقرَ يُؤخذُ منها في الزَّكاةِ ما يُؤخذُ من الإبلِ
الشرح الممتع على زاد المستقنعضعيف[حديثُ أن الزكاةَ لا تجبُ إلا في أربعةِ أشياءَ: في الحنطةِ، والشعيرِ، والتمرِ، والزبيبِ]