الرئيسيةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة5/64صحيح[حسن كما قال في المقدمة]بحسب امرئ منَ الشَّرِّ أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ في دينٍ أو دُنيا إلَّا من عصمَه اللَّهُالراويأنس بن مالكالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةالجزء/الصفحة5/64حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيفبحسْبِ امرئٍ منَ الشرِّ : أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ في دِينٍ أو دنيا ؛ إلَّا منْ عصمَهُ اللهُ .ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف بحَسْبِ امْرِئٍ من الشرِّ أن يُشَارَ إليه بالأصابعِ ، في دِينٍ أو دنيا ، إلا مَن عصمهُ اللهُ تعالىتخريج أحاديث المصابيحمنقطعبحسبِ ابنِ آدمَ من الشرِّ أن يُشارَ إليه بالأصابعِ في دينٍ أو دنيا إلا مَن عصمه اللهُالمعجم الأوسط للطبرانيفيه عبد العزيز بن حصين وهو ضعيفبحَسْبِ امرئٍ مِن الشَّرِّ أنْ يُشارَ إليه بالأصابعِ في دِينٍ أو دُنْيا إلَّا مَن عصَم اللهُالكامل في الضعفاءمرسلبحسْبِ امرئٍ من الشرِّ أن يُشار إليه في دِينه ودنياه إلا من عصمَه اللهُسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف بحَسبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يُشارَ إليه في دينِه و دنياهُ ، إلَّا مَن عصمَه اللهُ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده ضعيفبحسْبِ امرئٍ منَ الشرِّ : أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ في دِينٍ أو دنيا ؛ إلَّا منْ عصمَهُ اللهُ .
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف بحَسْبِ امْرِئٍ من الشرِّ أن يُشَارَ إليه بالأصابعِ ، في دِينٍ أو دنيا ، إلا مَن عصمهُ اللهُ تعالى
تخريج أحاديث المصابيحمنقطعبحسبِ ابنِ آدمَ من الشرِّ أن يُشارَ إليه بالأصابعِ في دينٍ أو دنيا إلا مَن عصمه اللهُ
المعجم الأوسط للطبرانيفيه عبد العزيز بن حصين وهو ضعيفبحَسْبِ امرئٍ مِن الشَّرِّ أنْ يُشارَ إليه بالأصابعِ في دِينٍ أو دُنْيا إلَّا مَن عصَم اللهُ
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيف بحَسبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يُشارَ إليه في دينِه و دنياهُ ، إلَّا مَن عصمَه اللهُ