الرئيسيةصحيح الترمذي1680صحيحصحيح دون قوله: "مربعة"كانت سوداءَ مربَّعةً من نَمِرةٍ [رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ]الراويالبراء بن عازبالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح الترمذيالجزء/الصفحة1680حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل الكبيرحسنعن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سوداءَ مُربَّعةً من نمِرةٍسنن الترمذيحسن غريبكانت سوداءُ مربعةٌ من نمرةٍ [ يعني رايةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ]الأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]أنَّها كانَت سوداءَ مُرَبَّعَةً مِن نَمِرَةٍ [ يعني رايةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ]الوهم والإيهاملا يصحأنَّها كانت سوداءَ مُربَّعةً من نمِرةٍ ، يعني رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمنيل الأوطارفي إسناده أبو يعقوب الثقفي واسمه إسحاق بن إبراهيم قال ابن عدي الجرجاني روى عن الثقات ما لا يتابع عليه وقال أيضا أحاديثه غير محفوظةأنه سئل عن راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كانت قال كانت سوداء مربعة من نمرةتخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]سُئلَ البراءُ بنُ عازبٍ عن رايةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كانت سوداءَ مربَّعةً من نمرةٍ
الأحكام الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]أنَّها كانَت سوداءَ مُرَبَّعَةً مِن نَمِرَةٍ [ يعني رايةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ]
الوهم والإيهاملا يصحأنَّها كانت سوداءَ مُربَّعةً من نمِرةٍ ، يعني رايةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
نيل الأوطارفي إسناده أبو يعقوب الثقفي واسمه إسحاق بن إبراهيم قال ابن عدي الجرجاني روى عن الثقات ما لا يتابع عليه وقال أيضا أحاديثه غير محفوظةأنه سئل عن راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كانت قال كانت سوداء مربعة من نمرة
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]سُئلَ البراءُ بنُ عازبٍ عن رايةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كانت سوداءَ مربَّعةً من نمرةٍ