الرئيسيةالجامع الصغير في أحاديث البشير النذير4004صحيحصحيحخير الخيل الأدهم، الأقرح الأرثم، المحجل ثلاث ؛ مطلق اليمين، فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشيةالراويأبو قتادةالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرالجزء/الصفحة4004حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح خيرُ الخيلِ الأَدْهَمُ ، الأَقْرحُ الأَرْثَمُ ، المحجَّلُ ثلاثٍ ؛ مُطلقُ اليمينِ ، فإن لم يكن أَدْهمَ فكَمِيتٌ على هذه الشِّيَةِالأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]خيرُ الخيلِ الأدهمُ ، الأقرحُ ، الأرثَمُ ، ثمَّ الأقرحُ المحجَّلُ طلْقُ اليمينِ ، فإن لَم يَكن أدهَمَ فَكُميتٌ على هذِه الشِّيَةِصحيح سنن الترمذيصحيحخيرُ الخيلِ الأدهَمُ الأقرَحُ الأرثَمُ ، ثمَّ الأقرَحُ المُحجَّلُ طَلقُ اليمينِ ، فإن لم يَكُن أدهَمُ فكُمَيْتٌ علَى هذِهِ الشِّيَةِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح خيرُ الخيلِ الأقرحُ الأرثمُ الأدهمُ المُحَجَّلُ طلقُ اليمينِ فإن لم يكنْ أدهمَ فكُمَيْتٌ على هذه الشِّيَةِنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي أحد طرقه ابن لهيعةخيرُ الخيلِ الأدهمُ الأقرحُ الأرثمُ ثم المحجَّلُ الأرثمُ فإن لم يكن أدهمَ فكُمَيتٌ على هذهِ الشَّيةَالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[فيه] ابن لهيعة خيرُ الخيلِ الأدهَمُ الأقرَحُ الأرْثَمُ ، ثمَّ الأقرَحُ المُحجَّلُ ، طلْقُ اليُمنَى ، فإن لم يكُنْ أدهَمَ ، فكُمَيْتٌ على هذه الشِّيَةِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح خيرُ الخيلِ الأَدْهَمُ ، الأَقْرحُ الأَرْثَمُ ، المحجَّلُ ثلاثٍ ؛ مُطلقُ اليمينِ ، فإن لم يكن أَدْهمَ فكَمِيتٌ على هذه الشِّيَةِ
الأحكام الشرعية الصغرى[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]خيرُ الخيلِ الأدهمُ ، الأقرحُ ، الأرثَمُ ، ثمَّ الأقرحُ المحجَّلُ طلْقُ اليمينِ ، فإن لَم يَكن أدهَمَ فَكُميتٌ على هذِه الشِّيَةِ
صحيح سنن الترمذيصحيحخيرُ الخيلِ الأدهَمُ الأقرَحُ الأرثَمُ ، ثمَّ الأقرَحُ المُحجَّلُ طَلقُ اليمينِ ، فإن لم يَكُن أدهَمُ فكُمَيْتٌ علَى هذِهِ الشِّيَةِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح خيرُ الخيلِ الأقرحُ الأرثمُ الأدهمُ المُحَجَّلُ طلقُ اليمينِ فإن لم يكنْ أدهمَ فكُمَيْتٌ على هذه الشِّيَةِ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي أحد طرقه ابن لهيعةخيرُ الخيلِ الأدهمُ الأقرحُ الأرثمُ ثم المحجَّلُ الأرثمُ فإن لم يكن أدهمَ فكُمَيتٌ على هذهِ الشَّيةَ
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام[فيه] ابن لهيعة خيرُ الخيلِ الأدهَمُ الأقرَحُ الأرْثَمُ ، ثمَّ الأقرَحُ المُحجَّلُ ، طلْقُ اليُمنَى ، فإن لم يكُنْ أدهَمَ ، فكُمَيْتٌ على هذه الشِّيَةِ