الرئيسيةمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية23/168ضعيفضعيف عند أهل العلم بالحديث لا يجوز الاحتجاج بمثله أنه توضأ مرةً مرةً ومرتين مرتين وثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبليالراوي—المحدِّثابن تيميةالمصدرمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةالجزء/الصفحة23/168حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنيرضعيف لا يصحأنَّهُ توضَّأَ مرّةً مرّةً فقالَ : هذِهِ فريضةُ الوُضوءِ وهوَ وُضوئي وهوَ الَّذي لا يقبلُ اللَّهُ صلاةً إلَّا بِهِ ثمَّ توضَّأ مرَّتينِ مرَّتينِ فقالَ : هذا وضوءٌ مرَّتينِ ومن توضَّأَ هَكَذا كانَ لَهُ أجرانِ ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي وأحكام القرآنهذه الأحاديث لم تصحتَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ ، وتَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقال : مَن تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ آتاُه اللهُ أجرَه مرَّتينِ ، ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءالمجموعضعيفأن النبي صلى الله عليه وسلم توضّأ مرّة مرّة ، ثم قال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ ، ثم توضأ مرتينِ مرتينِ ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : من توضّأ مرتينِ آتاه الله أجرهُ مرتينِ . ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : هذا وضُوئي ووضُوءُ الأنبياءِ قبلي ، ووضُوء خليلِي المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده ضعيف توضَّأ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به ، وتوضَّأ مرَّتَيْن مرَّتَيْن وقال : من توضَّأ مرَّتَيْن مرَّتَيْن أتاه اللهُ أجرَه مرَّتَيْن ، وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ من قبلي ووضوءُ خليلِ الرَّحمنِ تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)منكر لم يأت من وجه ثابت ولا له إسناد يحتج به توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبليإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرةً مرةً ، فقال : هذا وظيفةُ الوضوءِ الذي لا تحلُّ الصلاةُ إلا به ثم توضأ مرَّتين مرَّتين ، فقال : هذا وضوءُ من أراد أن يضعفَ له الأجرُ مرَّتين ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا ، وقال : هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي
البدر المنيرضعيف لا يصحأنَّهُ توضَّأَ مرّةً مرّةً فقالَ : هذِهِ فريضةُ الوُضوءِ وهوَ وُضوئي وهوَ الَّذي لا يقبلُ اللَّهُ صلاةً إلَّا بِهِ ثمَّ توضَّأ مرَّتينِ مرَّتينِ فقالَ : هذا وضوءٌ مرَّتينِ ومن توضَّأَ هَكَذا كانَ لَهُ أجرانِ ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قَبلي و
أحكام القرآنهذه الأحاديث لم تصحتَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بهِ ، وتَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ وقال : مَن تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ آتاُه اللهُ أجرَه مرَّتينِ ، ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياء
المجموعضعيفأن النبي صلى الله عليه وسلم توضّأ مرّة مرّة ، ثم قال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ ، ثم توضأ مرتينِ مرتينِ ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : من توضّأ مرتينِ آتاه الله أجرهُ مرتينِ . ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : هذا وضُوئي ووضُوءُ الأنبياءِ قبلي ، ووضُوء خليلِي
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارإسناده ضعيف توضَّأ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّةً مرَّةً وقال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به ، وتوضَّأ مرَّتَيْن مرَّتَيْن وقال : من توضَّأ مرَّتَيْن مرَّتَيْن أتاه اللهُ أجرَه مرَّتَيْن ، وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ من قبلي ووضوءُ خليلِ الرَّحمنِ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)منكر لم يأت من وجه ثابت ولا له إسناد يحتج به توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرةً مرةً ، فقال : هذا وظيفةُ الوضوءِ الذي لا تحلُّ الصلاةُ إلا به ثم توضأ مرَّتين مرَّتين ، فقال : هذا وضوءُ من أراد أن يضعفَ له الأجرُ مرَّتين ثم توضأ ثلاثًا ثلاثًا ، وقال : هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي