الحجُّ عرفاتٌ ، ثلاثًا ، فمن أدرك عرفةَ قبل أن يطلُعَ الفجرُ فقد أدرك ، أيَّامُ منًى ثلاثٌ فمن تعجَّل في يومَيْن فلا إثمَ عليه ، ومن تأخَّر فلا إثمَ عليه

الحجُّ عرفاتٌ ثلاثًا فمن أدرك عرفةَ قبل أن يطلُعَ الفجرُ فقد أدرك وأيَّامُ منًى ثلاثةٌ فمن تعجَّل في يومَيْن فلا إثمَ عليه ومن تأخَّر فلا إثمَ عليه

الحجُّ عرفاتٌ - ثلاثًا - فمَن أدرَكَ عرفةَ قبلَ أن يطلُعَ الفجرُ فقَد أدرَكَ وأيَّامُ منًى ثلاثٌة فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثمَ عليهِ ، ومَن تأخَّرَ فَلا إثمَ علَيهِ

الحجُّ عرفاتٌ ثلاثًا فمن أدرك ذاتَ عرفةَ قبل أنْ يطلعَ الفجرُ فقد أدرك ، وأيامُ منى ثلاثةٌ فمن تعجل في يومين فلا إثمَ عليه ، ومن تأخر فلا إثمَ عليه

الحجُّ عرفاتٍ ، من أدرك عرفةَ قبل أن يطلعَ الفجرُ فقد أدرك الحجَّ ، أيامُ مِنَى ثلاثةٌ ، فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ، ومن تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ

الحَجُّ عرفةُ ، منْ جاءَ قبلَ طلوعِ الفجرِ منْ ليلةِ جَمْعٍ فقدْ أدركَ الحجَّ ، أيامُ مِنَى ثلاثةٌ، فمنْ تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثْمَ عليهِ، و منْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ