صَلَّى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا، والعصرَ بِذي الحُلَيْفَةِ ركعتينِ، فباتَ بها، فلمَّا أصبحَ ركبَ راحِلتَهُ، فجعلَ يُهَلِّلُ ويُسَبِّحُ، فلما عَلاَ على البَيْداءِ لَبَّى بهما جميعًا، فلما دخل مكةَ أمَرَهُمْ أنْ يَحِلُّوا، ونَحرَ النبيُّ صلَّى اللهُ ع

أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما وضحى بًالمدينة بكبشين أقرنين أملحين

ونَحَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه سبعَ بُدْنٍ قِيامًا، وضحَّى بالمدينةِ كَبشَينِ أملَحَينِ أَقرَنَينِ . مُختَصَرًا .

أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفةَ حتى أصبح ثم ركب حتى إذا استوتْ به على البيداءِ حمِدَ اللهَ وسبَّحَ وكبَّرَ ثم أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ وأهلَّ الناسُ بهما فلما قدمنا أمر الناسَ فحلوا حتى إذا كان يومُ الترويةِ أهلُّوا بًالحجِّ ونحرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وس

أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم باتَ بِها يعني بذي الحليفةِ حتَّى أصبحَ ثمَّ رَكبَ حتَّى إذا استوت بِهِ على البيداءِ حمدَ اللَّهَ وسبَّحَ وَكبَّرَ ثمَّ أَهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ وأَهلَّ النَّاسُ بِهما فلمَّا قدمنا أمرَ النَّاسَ فحلُّوا حتَّى إذا كانَ يومُ التَّرويةِ أَهلُّوا بالحجّ

لما قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ، أمَر أصحابَه أن يَطوفوا بالبيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ، ثم يُحِلُّوا، ويَحلِقوا أو يُقَصِّروا .