الرئيسيةالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة127ضعيفضعيف حمْلُ العصا علامةُ المؤمنِ وسنَّةُ الأنبياءِالراويأنس بن مالكالمحدِّثمحمد جار الله الصعديالمصدرالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةالجزء/الصفحة127حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع حملُ العَصا علامةُ المؤمنِ و سُنَّةُ الأنبياءِضعيف الجامع الصغير وزيادتهموضوع حملُ العصا علامةُ المؤمنِ ، و سنَّةُ الأنبياءِاللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعكلام صحيح ، وليس له أصل صريح التوكؤُ على العصا من سنةِ الأنبياءِطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]سُئلَ عنْ علامةِ المؤمنِ والمنافقِ فقال إنََّ المؤمنَ همتُهُ في الصلاةِ والصيامِ والعبادةِ والمنافقُ همتُهُ في الطعامِ والشرابِ كالبهيمةِالكامل في الضعفاءموضوعالتوكؤُ على العصا من أخلاقِ الأنبياءِ قال وكان لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عصا يتوكأُ عليها ويأمرُ بالتوكؤِ عليهاذخيرة الحفاظ[فيه] معلى بن هلال كذاب يضع الحديثالتوَكُّؤُ على العَصا مِن أخلاقِ الأنبياءِ ، قال: وكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَصًا يتوَكَّأُ عليها ويأمُرُ بالتوَكُّؤِ عليها
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةموضوع حملُ العَصا علامةُ المؤمنِ و سُنَّةُ الأنبياءِ
اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعكلام صحيح ، وليس له أصل صريح التوكؤُ على العصا من سنةِ الأنبياءِ
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]سُئلَ عنْ علامةِ المؤمنِ والمنافقِ فقال إنََّ المؤمنَ همتُهُ في الصلاةِ والصيامِ والعبادةِ والمنافقُ همتُهُ في الطعامِ والشرابِ كالبهيمةِ
الكامل في الضعفاءموضوعالتوكؤُ على العصا من أخلاقِ الأنبياءِ قال وكان لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عصا يتوكأُ عليها ويأمرُ بالتوكؤِ عليها
ذخيرة الحفاظ[فيه] معلى بن هلال كذاب يضع الحديثالتوَكُّؤُ على العَصا مِن أخلاقِ الأنبياءِ ، قال: وكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَصًا يتوَكَّأُ عليها ويأمُرُ بالتوَكُّؤِ عليها