الرئيسيةميزان الاعتدال3/169ضعيف الإسنادمنكر عن شريكمن لم يمنعْهُ من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمت إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّاالراويأبو أمامة الباهليالمحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدالالجزء/الصفحة3/169حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكامل في الضعفاءلا يصحمن لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّاإرشاد الفقيه[فيه] شريك القاضي، وليث بن أبي سليم وقد تكلم فيهمامَن لَم يمنعْهُ من الحجِّ مرَضٌ حابسٌ ، ولا حاجةٌ فليمُت إن شاءَ يَهوديًّا ، وإن شاءَ نصرانيًّاالمجموعإسناده ضعيفمن لم يمنعهُ من الحجّ حاجِةٌ أو مرضٌ حابسٌ أو سلطانٌ جائرٌ فليمتْ إن شاء يهوديا أو نصرانيارسالة لطيفةمرفوع منكر عن شريكمن لم يمنعهُ من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمتْ يهودِيا أو نصرانِياتخريج مشكاة المصابيحإسناده ضعيفمن لم يمنعْه من الحَجِّ حاجةٌ ظاهرةٌ، أو سلطانٌ جائرٌ، أو مرضٌ حابِسٌ . فمات ولم يَحُجَّ ؛ فَلْيَمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّاتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف[روي] مرسلا من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهره أو سلطان جائر أو مرض حابس ومات ولم يحج فليمت إن شاء إما يهوديا وإما نصرانيا
الكامل في الضعفاءلا يصحمن لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
إرشاد الفقيه[فيه] شريك القاضي، وليث بن أبي سليم وقد تكلم فيهمامَن لَم يمنعْهُ من الحجِّ مرَضٌ حابسٌ ، ولا حاجةٌ فليمُت إن شاءَ يَهوديًّا ، وإن شاءَ نصرانيًّا
المجموعإسناده ضعيفمن لم يمنعهُ من الحجّ حاجِةٌ أو مرضٌ حابسٌ أو سلطانٌ جائرٌ فليمتْ إن شاء يهوديا أو نصرانيا
تخريج مشكاة المصابيحإسناده ضعيفمن لم يمنعْه من الحَجِّ حاجةٌ ظاهرةٌ، أو سلطانٌ جائرٌ، أو مرضٌ حابِسٌ . فمات ولم يَحُجَّ ؛ فَلْيَمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف[روي] مرسلا من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهره أو سلطان جائر أو مرض حابس ومات ولم يحج فليمت إن شاء إما يهوديا وإما نصرانيا