الرئيسيةتلخيص كتاب العلل المتناهية161ضعيفوضع على سفيان [وروي من طريق أخرى فيها واهٍ وفيها غير ثقة] في الجنةِ بابٌ يُقالُ له ضُحًى فمَن صلَّاها . . . .الراويأنس بن مالكالمحدِّثالذهبيالمصدرتلخيص كتاب العلل المتناهيةالجزء/الصفحة161حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتاريخ بغدادباطلإنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ له: ضُحَى ، فمن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حَنَّتْ إليهِ صلاةُ الضحى كما يحِنُّ الفِصِيلُ إلى أُمِّهِ ، حتى إنها لتستقبلَهُ حتَّى تدخِلَه الجنةَالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةليس فيه ما يصحإنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لَهُ ضحًى فمن صلَّى صلاةَ الضُّحى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحى كما يحنُّ الفصيلُ إلى أمِّهِ حتَّى أنَّها لتستقبلُهُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَمجمع الزوائد ومنبع الفوائدلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا مهران بن إسحاق تفرد به الحسن بن جبلةفي الجنَّةِ بابٌ يقالُ لهُ الرَّيَّانُ لا يدخلُهُ يومَ القيامةِ إلَّا الصَّائمونَصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهفي الجنَّةِ بابٌ يُقالُ له: الرَّيَّانُ أُعِدَّ للصَّائمينَ فإذا دخَل أُخراهم أُغلِقالمحلىهذه الجملة في الحديث فيها علةمن غد صلاها [في حديث فمن أدرك منكم صلاة الغداة]صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح في الجنةِ بابٌ يُدْعَى الرَّيانُ ، يُدعَى لهُ الصائِمونَ ، فمَنْ كان من الصائِمينَ دخلَهُ ، ومَنْ دخلَهُ لا يَظمَأُ أبدًا
تاريخ بغدادباطلإنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ له: ضُحَى ، فمن صلَّى صلاةَ الضُّحَى حَنَّتْ إليهِ صلاةُ الضحى كما يحِنُّ الفِصِيلُ إلى أُمِّهِ ، حتى إنها لتستقبلَهُ حتَّى تدخِلَه الجنةَ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةليس فيه ما يصحإنَّ في الجنَّةِ بابًا يقالُ لَهُ ضحًى فمن صلَّى صلاةَ الضُّحى حنَّت إليهِ صلاةُ الضُّحى كما يحنُّ الفصيلُ إلى أمِّهِ حتَّى أنَّها لتستقبلُهُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا مهران بن إسحاق تفرد به الحسن بن جبلةفي الجنَّةِ بابٌ يقالُ لهُ الرَّيَّانُ لا يدخلُهُ يومَ القيامةِ إلَّا الصَّائمونَ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهفي الجنَّةِ بابٌ يُقالُ له: الرَّيَّانُ أُعِدَّ للصَّائمينَ فإذا دخَل أُخراهم أُغلِق
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح في الجنةِ بابٌ يُدْعَى الرَّيانُ ، يُدعَى لهُ الصائِمونَ ، فمَنْ كان من الصائِمينَ دخلَهُ ، ومَنْ دخلَهُ لا يَظمَأُ أبدًا