الرئيسيةالعدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيد3/240صحيح الإسنادإسناده حسن ومن كان منكم متطوِّعًا فليصُمْ يومَ الخميسِ ولا يصُمْ يومَ الجمعةِ فإنَّه يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكرٍالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثالصنعانيالمصدرالعدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيدالجزء/الصفحة3/240حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده حسنمن كانَ منكُم متطوِّعًا منَ الشَّهرِ فليصُم يومَ الخميسِ ولا يصُم يومَ الجمُعةِ فإنَّهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذكرٍنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده حسنعن عليٍّ عليهِ السَّلامُ قالَ من كانَ منْكم متطوِّعًا منَ الشَّهرِ فليصُمْ يوم الخميسِ ولاَ يصُمْ يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكرٍكشف اللثام شرح عمدة الأحكامإسناده حسنعن عليٍّ رضي اللهُ عنه مَن كان منكم مُتَطَوِّعًا منَ الشهرِ فلْيصُمْ يومَ الخميسِ ولا يصُمْ يومَ الجمُعةِ فإنه يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكرٍعمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن عليٍّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه قالَ مَنْ كانَ مِنْكم متطوعًا من الشَّهرِ فليصمْ يومَ الخميسِ و لا يصمْ يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ طعامٍ و شرابٍ و ذكرٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] عمران بن ظبيان قال الحافظ ضعيف عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رحمهُ اللهُ قال من كان منكم متطوِّعًا من الشهرِ أيامًا فليكنْ صومُهُ يومَ الخميسِ ولا يصومُ يومَ الجمعةِ فإنهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكْرٍ فيجمعُ اللهُ يوميْنِ صالحيْنِ يومُ صيامِهِ ويومُ نُسُكِهِ معَ المسلمينَالإعراب عن الحيرة والالتباسصح هذا أيضا عن أبي ذر وأبي هريرة وغيرهماسمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي اللَّهُ عنهُ يقولُ من كان منكم متطوِّعًا أيامًا من الشَّهرِ يصومُها فليكن من صومِهِ يومُ الخميسِ ولا تتعمَّدوا يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ عيدٍ وطعامٍ وشرابٍ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده حسنمن كانَ منكُم متطوِّعًا منَ الشَّهرِ فليصُم يومَ الخميسِ ولا يصُم يومَ الجمُعةِ فإنَّهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذكرٍ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده حسنعن عليٍّ عليهِ السَّلامُ قالَ من كانَ منْكم متطوِّعًا منَ الشَّهرِ فليصُمْ يوم الخميسِ ولاَ يصُمْ يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكرٍ
كشف اللثام شرح عمدة الأحكامإسناده حسنعن عليٍّ رضي اللهُ عنه مَن كان منكم مُتَطَوِّعًا منَ الشهرِ فلْيصُمْ يومَ الخميسِ ولا يصُمْ يومَ الجمُعةِ فإنه يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكرٍ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيحعن عليٍّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه قالَ مَنْ كانَ مِنْكم متطوعًا من الشَّهرِ فليصمْ يومَ الخميسِ و لا يصمْ يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ طعامٍ و شرابٍ و ذكرٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] عمران بن ظبيان قال الحافظ ضعيف عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رحمهُ اللهُ قال من كان منكم متطوِّعًا من الشهرِ أيامًا فليكنْ صومُهُ يومَ الخميسِ ولا يصومُ يومَ الجمعةِ فإنهُ يومُ طعامٍ وشرابٍ وذِكْرٍ فيجمعُ اللهُ يوميْنِ صالحيْنِ يومُ صيامِهِ ويومُ نُسُكِهِ معَ المسلمينَ
الإعراب عن الحيرة والالتباسصح هذا أيضا عن أبي ذر وأبي هريرة وغيرهماسمعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي اللَّهُ عنهُ يقولُ من كان منكم متطوِّعًا أيامًا من الشَّهرِ يصومُها فليكن من صومِهِ يومُ الخميسِ ولا تتعمَّدوا يومَ الجمعةِ فإنَّهُ يومُ عيدٍ وطعامٍ وشرابٍ