الرئيسيةإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة10/386لم يُحكَمْ عليهلو صح لكان حكمه الرفع لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر في فرجِ امرأةٍ وابنتِهاالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالجزء/الصفحة10/386حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح الزركشي على مختصر الخرقي[ورد] مرسلا لكن في رواته الحجاج بن أرطاةلا ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ وابنتَهاالمغنيضعيف وقيل : هو موقوف من نظر إلى فرج امرأة لم تحل له أمها وبنتها ، وفي لفظ : لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتهاتنقيح التحقيقليث وحماد ضعيفانعن عبد الله قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نَظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتِهاسنن الدارقطنيموقوف ليق وحماد ضعيفانعن عبد اللهِ قال لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ وابنتِهاالسنن الكبرى للبيهقيضعيفعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتهاالسنن الكبرى للبيهقيمنقطع ومجهول وضعيفإذا نظر الرجلُ إلى فرجِ المرأةِ حُرِّمَتْ عليهِ أُمُّها وابنتُها
شرح الزركشي على مختصر الخرقي[ورد] مرسلا لكن في رواته الحجاج بن أرطاةلا ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ وابنتَها
المغنيضعيف وقيل : هو موقوف من نظر إلى فرج امرأة لم تحل له أمها وبنتها ، وفي لفظ : لا ينظر الله إلى رجل نظر إلى فرج امرأة وابنتها
سنن الدارقطنيموقوف ليق وحماد ضعيفانعن عبد اللهِ قال لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظرَ إلى فرجِ امرأةٍ وابنتِها
السنن الكبرى للبيهقيضعيفعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتها
السنن الكبرى للبيهقيمنقطع ومجهول وضعيفإذا نظر الرجلُ إلى فرجِ المرأةِ حُرِّمَتْ عليهِ أُمُّها وابنتُها