لا إنَّما هوَ عِرقٌ - قالَ خالدٌ فيما قرأتُ عليهِ - وليسَت بالحيضةِ، فإذا أقبلَتِ الحيضةُ فدعي الصَّلاةَ، وإذا أدبرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ وصلِّي

استفتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة ؟ قال : ذلك عرق وليست بالحيضة ، فإذا أقبلت فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغسلي عنك أثر الدم وتوضئي فصلي ، فإنما ذلك عرق ولست بالحيضة

إذا أقبلتِ الحيضةُ فدَعِي الصلاةَ فإذا أدبرت فاغتسلي وصلِّي وفي بعضِها : فإذا أدبرت فاغسلي عنكِ الدمَ وتوضَّئي وفي بعضِها : فإذا ذهب قدْرُها فاغسلي عنكِ الدمَ وتوضَّئي وصلِّي

استُحيضَت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ فسأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ أني أُستَحاضُ فلا أُطهرُ ، فأدَعُ الصَّلاةَ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ عرقٌ ولَيسَتْ بالحيضَةِ فإذا أقبلتِ الحيضةُ فدَعي الصَّلاةَ

أنَّ فاطمةَ بنتَ حُبيشٍ استفتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : يا رسولَ اللهِ إني أُستحاضُ فلا أطهرُ ، أفأدَعُ الصلاةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ذلك عِرْقٌ ، وليست بالحيضةِ ، فإذا أقبلَتْ فدَعِي الصلاةَ ، وإذا أدبَرَتْ فاغسِلي عنكِ أثرَ الدَّمِ ، وتوضَّ

استفتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني استحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ فقال : ذلك عرق وليست بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة ، وإذا أدبرت فاغلسي عنك أثر الدم وتوضئي ، وصلي ، فإنما ذلك عرق وليست بالحيضة ، لفظ حديث أبي الربيع ، وفي حديث خلف أن فاطمة بنت أبي حبيش سأ