أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قضى بالعُمْرى أن يهَبَ الرجلُ للرَّجُلِ ولعَقِبِهِ الهبةَ ويستثنِىَ إن حدث بكَ حدثٌ ولِعقِبِكَ فهي إليَّ وإلى عَقِبي أنها لمن أُعطَيَها ولعقِبِهِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى بالعُمرَى : أن يهبَ الرَّجلُ الرَّجلَ ولعقِبِه الهبةَ ، ويستثنيَ إن حدَث بك حدثٌ ولعقِبِك ؛ فهي إليَّ وإلى عقِبي - أنَّها لمن أعطاها ولعقِبِه

قضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالعُمْرَى ، أنَّها لمن وُهِبَتْ لهُ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بالعُمْرَى للوارثِ

أنَّ طارقًا قضى بالعُمرَى للوارثِ . لقول جابرِ بنِ عبدِاللهِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى فيمن أعمَر عُمرَى له ولعَقِبِه ، فهي له بَتْلَةٌ . لا يجوز للمعطي فيها شرطًا ولا ثُنْيا .