الرئيسيةميزان الاعتدال2/53ضعيفباطلحديثٌ في قتلِ منْ زَنا بأُختِهِالراوي—المحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدالالجزء/الصفحة2/53حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةاختلاف الحديثلا يشك أهل العلم بالحديث في ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلملا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا من أحدى ثلاثٍ : كفرٌ بعدَ إيمانٍ أو زنًا بعدَ إحصانٍ ، أو قتلُ نفسٍ بغيرِ نفسٍالأمثابتلا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدَى ثَلاثٍ : كُفرٌ بعدَ إيمانٍ ، أو زنًا بعد إحصانٍ ، أو قَتلُ نفسٍ بغير ِنفسٍشرح مسند الشافعيصحيحلا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا من إحدى ثلاثٍ: كفرٌ بعد إيمانٍ أو زنًا بعد إحصانٍ أو قتلُ نفسٍ بغيرِ [نفسٍ]البحر الزخارروي من غير هذا الوجهلَا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مُسْلِمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثٍ : زِنًا بعدَ إحصانٍ ، أوْ كفرٌ بعدَ إسلامٍ ، أوْ قتلُ نفسٍ متعمِّدًا فلْيُقْتَلْ بِهِتهذيب التهذيبصحيححديثُ من قتل نفسًا معاهدةًالوهم والإيهامفيه عبد الرحمن البيلماني لين الحديثحديثٌ : قتلُ مسلمٍ بكافرٍ
اختلاف الحديثلا يشك أهل العلم بالحديث في ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلملا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا من أحدى ثلاثٍ : كفرٌ بعدَ إيمانٍ أو زنًا بعدَ إحصانٍ ، أو قتلُ نفسٍ بغيرِ نفسٍ
الأمثابتلا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدَى ثَلاثٍ : كُفرٌ بعدَ إيمانٍ ، أو زنًا بعد إحصانٍ ، أو قَتلُ نفسٍ بغير ِنفسٍ
شرح مسند الشافعيصحيحلا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلا من إحدى ثلاثٍ: كفرٌ بعد إيمانٍ أو زنًا بعد إحصانٍ أو قتلُ نفسٍ بغيرِ [نفسٍ]
البحر الزخارروي من غير هذا الوجهلَا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مُسْلِمٍ إلَّا بإحدَى ثلاثٍ : زِنًا بعدَ إحصانٍ ، أوْ كفرٌ بعدَ إسلامٍ ، أوْ قتلُ نفسٍ متعمِّدًا فلْيُقْتَلْ بِهِ