إنَّ هذا المالَ خَضِرَةٌ حُلْوةٌ فمَن أخَذ بحقِّه فنِعْمَ المعونةُ هو

إِنَّما أخافُ عليكم مِنْ بعدي ما يُفْتَحُ عليكم مِنْ زهرةِ الدنيا وزينتِها ، إِنَّه لا يأتي الخيرُ بالشَّرِّ . إِنَّ مِمَّا يُنبِتُ الربيعُ يقتلُ حَبَطًا ، أَوْ يُلِمُّ ، إلَّا آكِلَةَ الخَضِرِ ، فإِنَّها أَكَلَتْ حتَّى إذا امْتَلَأَتْ خاصِرتَاها استقْبَلَتْ الشمسَ فثَلَط

أبو سعيدٍ إنَّ هذا المالَ حلوةٌ خضِرةٌ ، فمن أخذَه بإشرافِ نفسٍ كان كالَّذي يأكلُ ولا يشبعُ

إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ . فمن أخذه بطِيبِ نفسٍ بُورِك له فيه . ومن أخذه بإشرافِ نفسٍ لم يُبارَكْ له فيه . وكان كالذي يأكلُ ولا يشبعُ . واليدُ العُليا خيرٌ من اليدِ السُّفْلى

أخوفُ ما أخاف عليكم ما يُخرجُ اللهُ لكم من زهرةِ الدنيا ، قالوا : وما زهرةُ الدنيا ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال : بركاتُ الأرضِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وهل يأتي الخيرُ بالشرِّ ؟ قال : لا يأتي الخيرُ إلا بالخيرِ . لا يأتي الخيرُ إلا بالخيرِ . لا يأتي الخيرُ إلا بالخيرِ . إنَّ كلَّ

إنَّ هذا المالَ خضرةٌ حلوةٌ، فمنْ أصابَه بحقِّه بوركَ لهُ فيهِ، وربَّ متخوِّضٍ فيمَا شاءَتْ نفسُه منْ مالِ اللهِ ورسولِهِ، ليسَ لهُ يومَ القيامةِ إلا النارُ