الرئيسيةسنن الدارقطني1/119صحيح الإسنادإسناده صحيحإنما حرمُ لحمُها ودباغُ إهابهَا طهورُهاالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثالدارقطنيالمصدرسنن الدارقطنيالجزء/الصفحة1/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح هلا أخذتُم إهابها فدبَغْتُموه فانتفعتُم به ؟ إنما حُرِّمَ أكلُهاسنن الدارقطنيإسناده صحيحإنما حرّمَ عليكُم لحمُها ورخّصَ لكُم في مسكِهالسان الميزان[له طرق] عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إنَّما حَرُم منَ المَيتَةِ لَحمُهاالدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها ، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِصحيح سنن أبي داودصحيحألا دَبغتُمْ إِهابَها واستنفعتُمْ بِهِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّها ميتةٌ ، قالَ : إنَّما حُرِّمَ أَكْلُهامجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظممحفوظ عن ابنِ عبَّاسٍ قال إنَّما حُرِّم من الميتةِ لحمُها فأمَّا الجلدُ والعظمُ والشَّعرُ فلا بأسَ به
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةفيه عبد الجبار بن مسلم وهو ضعيف. ومن وجه آخر نحوه، وفيه أبو بكر الهذلي وهو متروك إنما حرمَ من الميتةِ لحمُها ، فأما الجلدُ والشعرُ والصوفُ فلا بأْسَ بهِ
صحيح سنن أبي داودصحيحألا دَبغتُمْ إِهابَها واستنفعتُمْ بِهِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّها ميتةٌ ، قالَ : إنَّما حُرِّمَ أَكْلُها
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظممحفوظ عن ابنِ عبَّاسٍ قال إنَّما حُرِّم من الميتةِ لحمُها فأمَّا الجلدُ والعظمُ والشَّعرُ فلا بأسَ به