الرئيسيةتسديد القوس على مسند الفردوس3/162لم يُحكَمْ عليهأصله في الصحيح فَبَدَّلَ الَّذِيْنَ ظَلَمُواْ . . . الآيةُ قالوا : حنطةٌ في شعيرةٍالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرتسديد القوس على مسند الفردوسالجزء/الصفحة3/162حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف عن ابنِ مسعودٍ في قولِه وقولوا حطَّةٌ قال قالوا حنطةٌ حمراءُ فيها شعيرةٌ فذلك قولُه فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ صحيح سنن الترمذيصحيح قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في قولِه ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا قال : دخَلوا مُتزحِّفينَ على أوراكِهم أي منحَرِفينَ . وبهذا الإسنادِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ قال قالوا حبَّةً في إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفسمعنا الزبير وهو يتلو هذه الآية : {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خآصة} ولقد تلوت هذه الآية زمانا وما أراني من أهلها فأصبحنا ، من أهلهاالبداية والنهايةإسناده ضعيف وروي من وجه آخر عن الزُّبَيْرَ وَهوَ يتلو هذِهِ الآيةَ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قالَ : لقد تلَوتُ الآيةَ زَمنًا وما أراني مِن أهْلِها فأصبَحْنا مِن أهْلِهاصحيح الترغيبصحيحما من رجلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يصلِّي ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إلَّا غفرَ اللهُ لهُ ، ثُمَّ قرأَ هذه الآيَةَ : ( و الذينَ إذا فَعَلوا فَاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ ) ، إلى آخرِ الآيةِصحيح الترغيبصحيحما من عبدٍ يُذنبُ ذنبًا فيُحسنُ الطُّهورَ ، ثم يقوم فيصلِّي ركعتَين ، ثم يستغفرُ اللهَ ؛ إلا غفر له ، ثم قرأ هذه الآيةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إلى آخرِ الآيةِ .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف عن ابنِ مسعودٍ في قولِه وقولوا حطَّةٌ قال قالوا حنطةٌ حمراءُ فيها شعيرةٌ فذلك قولُه فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ
صحيح سنن الترمذيصحيح قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في قولِه ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا قال : دخَلوا مُتزحِّفينَ على أوراكِهم أي منحَرِفينَ . وبهذا الإسنادِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ قال قالوا حبَّةً في
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةإسناده ضعيفسمعنا الزبير وهو يتلو هذه الآية : {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خآصة} ولقد تلوت هذه الآية زمانا وما أراني من أهلها فأصبحنا ، من أهلها
البداية والنهايةإسناده ضعيف وروي من وجه آخر عن الزُّبَيْرَ وَهوَ يتلو هذِهِ الآيةَ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قالَ : لقد تلَوتُ الآيةَ زَمنًا وما أراني مِن أهْلِها فأصبَحْنا مِن أهْلِها
صحيح الترغيبصحيحما من رجلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يصلِّي ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إلَّا غفرَ اللهُ لهُ ، ثُمَّ قرأَ هذه الآيَةَ : ( و الذينَ إذا فَعَلوا فَاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ ) ، إلى آخرِ الآيةِ
صحيح الترغيبصحيحما من عبدٍ يُذنبُ ذنبًا فيُحسنُ الطُّهورَ ، ثم يقوم فيصلِّي ركعتَين ، ثم يستغفرُ اللهَ ؛ إلا غفر له ، ثم قرأ هذه الآيةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إلى آخرِ الآيةِ .