في كلِّ إبلٍ سائمةٍ، في كلِّ أربعين ابنةُ لَبونٍ، لا تفرقُ إبلٌ عن حسابِها، من أعطاها مؤتجِرًا فله أجرُها، ومن منعها فإنَّا آخذوها منه أو شَطرَ إبلِه عزَمَةً من عزماتِ ربِّنا عزَّ وجلَّ، لا يحلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ.

في كلِّ إبلٍ سائمةٍ مِن كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ، لا تفرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مؤتَجرًا لَهُ أجرُها، ومن مَنعَها فإنَّا آخِذوها، وشَطرَ إبلِهِ عزمةً من عَزماتِ ربِّنا، لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ

في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةَ لبونٍ ، لا تُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها ، من أعطاها مؤتجرًا فله أجرُها ، عزمةً من عزماتِ ربنا ؛ لا يحلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ ، ومن منعَها فإنَّا آخِذُوها وشطرَ إبلِه

في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها من أعطاها مؤتجراً فله أجرها عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منها شيء، ومن منعها فإنا آخذوها وشطر أبله.

في كلِّ سائمةِ إبلٍ في كلِّ أربعينَ بنتُ لَبونٍ لا تُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها من أعطاها مؤتجِرًا . قال ابنُ العلاءِ : مُؤتجِرًا ومن منعها فإنا آخذُوها وشطرَ مالِه من عزَماتِ ربِّنا ، ليس لآلِ محمدٍ منها شيءٌ

في كلِّ إبلٍّ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبُونٍ، لا تُفَرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مُؤْتَجِرًا فله أجرُها، ومَن مَنَعَها فإنا آخِذُوها وشطرَ إبلِه عَزْمَةً مِن عَزَماتِ ربِّنا تبارك وتعالى لا يَحِلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ.